Le devoir d’obéir au Messager

Le devoir d’obéir au Messager Du vivant du Messager d’Allah, les compagnons apprenaient les lois islamiques à partir du Noble Coran que leur transmettait le Messager d’Allah. Souvent, les versets coraniques révélés étaient globaux et non détaillés, absolus sans restriction. Par exemple, l’ordre d’accomplir la prière est général (moujmal) et le Coran ne précise pas le nombre d’unités dans la prière [rakaât], ni ses modalités, ni ses horaires. De même, l’ordre de donner l’aumône légale [zakat] est absolu [moutlaq] sans restriction précisant le seuil minimum de richesse à partir duquel l’aumône légale est une obligation. Aussi, le montant de la zakat et ses conditions ne sont pas mentionnés. C’est également le cas pour de nombreuses autres lois islamiques qui ne peuvent être appliquées sans prendre connaissance d’une explication précisant leurs conditions, leurs piliers et les choses qui les annulent. Il était indispensable pour eux de retourner au Messager d’Allah, pour connaître les lois de façon détaillée et claire. Dieu a rendu obligatoire le fait de se conformer au jugement du Prophète devant toute divergence : «Non !... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle gêne de ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettront complètement» [4:65]. Il nous informe aussi que le Coran et la Sagesse furent donnés au Messager afin qu’il enseigne aux gens leur religion : «Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident» [3:164] Le joumhoûr (l’ensemble) des savants et des experts ont affirmé que «La Sagesse» est autre chose que le Coran, à savoir ce qu’Allah a dévoilé à Son Messager comme secrets de la religion et jugements de sa législation, chose que les savants désignent par «la Sounnah». Achafii, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit : «Il [i.e. Allah] a mentionné «le Livre», il s’agit du Coran. Il a aussi cité «la Sagesse». J’ai entendu des savants du Coran parmi ceux que j’agrée dire : la Sagesse c’est la Sounnah du Messager d’Allah, et ceci ressemble à ce qu’Allah a dit, et Allah sait mieux. En effet, le Coran fut mentionné, puis la Sagesse et Allah a mentionné Son bienfait sur ses créatures qui est de leurs enseigner le Livre et la Sagesse, il n’est pas possible - et Allah sait mieux- que la Sagesse ici soit autre que la Sounnah du Messager d’Allah car elle va de paire avec le Livre et parce qu’Allah a rendu obligatoire l’obéissance à Son Messager et a imposé aux gens de suivre ses ordres. Il n’est donc pas possible de dire que quelque chose est obligatoire sauf si c’est le Livre d’Allah et la Sounnah de Son Messager car comme nous l’avons évoqué, Allah a fait que la foi en Son Messager aille de paire avec la foi en Lui». A suivre.... Dr Mustapha Essibaii