Le croyant décrit dans le Coran

Le croyant décrit dans le Coran Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. (Al-Anfal, 2) ... C’est Lui qui vous a élus ; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés «Musulmans» avant (ce Livre) et dans ce (Livre)... (Al-Hajj, 78) Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allah, fait bonne oeuvre et dit : Je suis du nombre des Musulmans ? (Fussilat, 33) L’Islam a un principe simple : adorer uniquement Allah. L’Islam devrait donc être l’application, dans la vie, de ce principe sous ses diverses formes. Toutes les choses qui ne sont pas basées sur ce principe appartiennent d’une manière ou d’une autre à la «religion de l’ignorance».Cette réalité de l’adoration d’Allah a une signification beaucoup plus profonde qu’elle n’y paraît. Car il y a des croyants qui appartiennent à la société de l’ignorance même s’ils pensent n’adorer qu’Allah. Et comme ils n’idolâtrent aucune statue quand ils font la prière - un acte qui est en général accompli exclusivement pendant les fêtes religieuses ou les vendredis - ils pensent qu’ils adorent uniquement Allah. Cependant, la réalité est tout autre. La compréhension du terme «adoration» se limite à tort à la prostration devant un être. Cette erreur pousse les gens à ne pas accomplir les autres obligations religieuses et à ne pas adopter une moralité coranique. Mais, la vraie signification de l’adoration devrait être dérivée du Coran. En d’autres termes, sa signification devrait être comprise selon la description qu’en donne le Coran et non sur la base de la définition fausse de la société de l’ignorance. Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. (Ad-Dariyat, 56) Comme le verset ci-dessus l’indique, les hommes et les djinns ont été créés «pour servir Allah». Un croyant est donc celui qui répond à cette définition. Conformément au but de sa création et à sa nature, un croyant sert exclusivement Allah et ne fait que l’adorer pendant toute sa vie, comme mentionné dans le verset. Devrions-nous conclure, à l’instar de la société de l’ignorance, qu’un croyant doit rester en position de prostration jusqu’à la fin de sa vie ? Naturellement non... Quand nous nous penchons sur le Coran, nous voyons qu’adorer Allah inclut toutes les obligations et responsabilités commandées dans le Coran et tous les actes réalisés pour gagner l’agrément d’Allah. Dis: «En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers.» (Al-An’âm, 162) Comme ce verset l’indique, l’adoration comprend non seulement la prière, mais aussi toute la vie ainsi que la mort. Un musulman est celui qui passe toute sa vie dans la voie d’Allah. Ainsi, il obtiendra l’agrément d’Allah, Sa Miséricorde et il sera l’héritier des jardins éternels dans l’au-delà. H. Yahia