Discours du cœur

La justice dans l’héritage Le Coran porte un intérêt particulier aux lois gérant la famille parce qu’elle est le noyau de la société et son élément de stabilité. Le noble Coran a détaillé les lois de l’héritage pour que les gens ne se disputent jamais à ce sujet. Les querelles au sujet de l’héritage peuvent engendrer des conflits parmi les gens liés par le sang. Dieu a donc tranché en cette affaire et a délimité la part de chaque héritier. Son jugement est juste, certes, et il ne penche du côté d’aucun des deux sexes. Si le Coran aurait demandé qu’un comité d’hommes fasse la répartition des biens hérités, on pourrait dès lors dire que les hommes ont été injustes envers les femmes. Mais le Créateur a précisé la part de chacun à l’héritage. Il ne peut, exalté soit-Il se placer du côté de l’un ou de l’autre.«Voici ce que Dieu vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles.» (An-Nisâ’ (Les Femmes: 11). Il s’agit là d’un commandement de Dieu, exalté soit-Il, renfermant une obligation. Durant cette période de l’ignorance, les femmes, ainsi que les enfants n’héritent pas. Les gens de l’époque pensent que seuls ceux qui portent les armes et aptes à se battre dans les champs de l’honneur héritent. Le fils a une part équivalente à celle de deux filles parce que les charges et les responsabilités ne sont pas identiques entre les deux sexes : tandis que l’homme doit assurer tous les besoins financiers (y compris le mariage), la femme, quant à elle n’a pas de charges à payer. Le système de l’héritage en islam est basé sur la justice entre les frères et sœurs, et entre les héritiers en gros. Ainsi, tout appel à la révision de ce système est non admis puisqu’il ne peut justifier de son bien fondé en plus de l’opposition à la loi divine. Le musulman ne doit en aucun cas dépasser les limites. Cheikh Youssouf El Qaradaoui