Bechar - Revue de Presse

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Conférence-débat sur « le choc des civilisations » Dans le cadre des cycles de conférences organisées par la Maison de la culture de Béchar durant le mois de Ramadhan, le Pr. Bruno Jan Drewski, maître de conférence, responsable de l?Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO) à Paris et auteur de nombreuses publications, a donné, jeudi dernier, une conférence-débat sur le brûlant thème d?actualité « Le choc des civilisations » et à laquelle une foule nombreuse a assisté. Après avoir rappelé brièvement les conditions dans lesquelles est intervenu l?effondrement du bloc communiste, il parlera de l?avènement d?un monde unipolaire marqué par la domination de puissances militaires et économiques. « Les tenants de cette thèse tentent d?accréditer l?idée que les groupes ethniques, dans leur diversité socioculturelle, sont et resteront inégaux et en permanence antagonistes. » Cet antagonisme serait, selon leur vision, une caractéristique des sociétés humaines. « L?idée développée constitue un leurre », précise l?orateur. Bien évidemment, dira le Pr. Drewski, les événements du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis renforcent davantage les chantres de cette thèse, et parmi lesquels l?Américain Hungtington, dans leur inébranlable conviction sur l?inégalité entre groupes ethniques de civilisations différentes. Pour Hungtington et ses pairs, il s?agit surtout de combattre l?idée de l?universalité, dangereuse à leurs yeux et à laquelle les groupes humains, quelle que soit leur origine culturelle, aspirent profondément. Le concept de l?universalisme, ajoutera l?orateur, est né, il faut le rappeler, au cours du siècle des lumières (18e Siècle). Il avait pour base et finalité l?unité de l?être humain dans sa pensée. Mais, notera encore l?orateur, la thèse du « choc des civilisations » masque en réalité une connotation xénophobe et sert les intérêts occultes de ceux pour lesquels ces promoteurs agissent. Malgré les évènements douloureux engendrés par la colonisation en Algérie qu?il ne faut pas nier, les Algériens se sont imprégnés de la culture française et, réciproquement, la présence et l?intégration des communautés d?origine maghrébine sur le sol français (plus de 5% de la population française) ont fortement influencé et façonné, dans une certaine mesure, le comportement des Français dans une grande proportion. Aujourd?hui, note l?intervenant à titre d?exemple, beaucoup de Français se sentent plus proches des Maghrébins que des Finlandais avec lesquels il ne partagent pas grand-chose, mis à part peut-être la religion. Mais les référents religieux et idéologiques ne participent plus à la formation de l?identité en France. C?est un grand débat qui agite, de nos jours, la société française, fait remarquer encore le conférencier. Invité à donner son avis sur le terrorisme d?une manière générale, le maître de conférence dira à ce sujet qu?il y a effectivement divergence d?approches, d?appréciations au sein de la communauté internationale quant à la définition acceptable par tous du terrorisme. Cependant, il est clair que certains Etats (citant directement Israël) pratiquent impunément un terrorisme d?Etat et qu?il est impossible de qualifier de terroristes ceux qui luttent pour la libération de leurs patries et la reconnaissance de leurs droits nationaux spoliés et reconnus par la communauté internationale. A la question de savoir quelle est la réponse réservée aux chantres de la thèse dite « Le choc des civilisations » par l?élite intellectuelle en France, le conférencier fait remarquer qu?il existe plusieurs élites en France et reconnaît explicitement que leurs voix sont « muselées » par ceux qui détiennent et contrôlent véritablement les moyens de communication et qui influencent et orientent dans leurs analyses une grande part de l?opinion publique.
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