Traitement islamique de la question de l’environnement

Traitement islamique de la question de l’environnement Le Coran regorge de sourats qui montrent que Dieu seul créa l’environnement et établit les règles qui garantissent sa protection. A ce porpos, Dieu dit : «De la terre, Il a fait pour vous un lit de repos, et du firmament, un édifice. Il fait descendre du ciel une eau grâce à la quelle il fait surgir des fruits pour assurer votre subsistance. N’attribuez pas à Dieu des rivaux, alors que vous savez» (La Vache, verset 22). Dieu dit aussi : «Ne considèrent-ils pas, au dessus d’eux, le firmament ? Ils voient comment Nous l’avons édifié et orné, et quel est sans fissure. La terre ? Nous l’avons étendue ; Nous y avons jeté des montagnes; Nous y avons fait poussée toutes sortes de belles espèces comme un appel à la clairvoyance et un rappel pour tout serviteur repentant. Nous faisons descendre du ciel une eau bénie grâce à laquelle nous faisons croître des jardins ; le grain que l’on moissonne ; les palmiers élancés porteurs de régime bien ordonné, pour nourrir nos serviteurs. Nous rendons ainsi la vie à une terre morte. Voilà comment se fera la résurrection ! (Qaf, versets 6-11). Dans le Coran, il est dit aussi : «Quant à la terre : Nous l’avons étendue, Nous y avons jeté des montagnes, Nous y avons fait croître toute chose avec mesure. Nous y avons placé des aliments pour vous et pour ceux que vous ne nourrissez pas. Il n’y a rien dont les trésors ne soient pas auprès de Nous ; Nous ne les faisons descendre que d’après une mesure déterminée. Nous envoyons les vents chargés de lourds nuages. Nous faisons descendre du ciel une eau dont nous vous abreuvons et que vous n’êtes pas capables de conserver.» (Al Hijr, versets 19-22). Dieu a créé toutes les composantes de l’environnement avec mesure et précision de manière à rendre commode la vie sur terre aussi bien pour l’Homme que pour tous les autres êtres vivants. Le verset suivant résume bien ce principe : «Nous avons créé toute chose avec mesure.» ( La Lune, verset 49). Ainsi, par la Grâce de Dieu, cette mesure permet à chaque élément et à chaque composante de l’environnement de remplir avec précision et harmonie la fonction qui lui est dévolue dans ce bas-monde. Tous les éléments de l’univers suivent un cycle de vie que le Créateur a voulu précis et rigoureux. Ainsi, la vie évolue selon un cycle périodique qui comprend trois opérations : la reproduction, la mort et la transformation. Quand les animaux meurent, leurs corps se décomposent et se dégradent dans la terre, les végétaux absorbent les matières nutritives de la terre et les transforment en feuilles, fruits et graines qui servent de nourriture à l’homme et à tous les êtres vivants. La vie, la mort et la transformation forment, par la Volonté de Dieu un processus qui continue sans jamais s’interrompre(11). Le Très Haut dit : «Il (Dieu) a créé toute chose en fixant son destin d’une façon immuable» (Al Furqan, verset 2). En conception islamique, il existe deux grands types d’environnement : l’environnement naturel et l’environnement humain (construit par l’Homme). Dr Mohamed Younès