Quelle Norme Pour L’enseignement Du Berbère En Kabylie'

J’essaierai dans mon intervention de donner mon point de vue sur la question : est-ce qu’il faut une norme pan-berbère ou une norme pour chaque dialecte ? L’unification de la langue berbère est une aspiration profonde de beaucoup de militants de la cause. La tentation est grande et l’idée fort répandue de vouloir instaurer une norme unitaire à base d’éléments linguistiques communs. (Et le professeur MILITAREV à montré qu’il n’y en a pas plus en berbère que dans les langues romanes, slaves ou anglo-saxonnes). Ce dessein s’inspire consciemment ou inconsciemment du modèle diglossique arabe et du jacobinisme français. L’idéologie diglossique, dominante au Maghreb, a toujours minoré les langues diversifiées, présentées comme des sous langues. On comprend dès lors le désir ardent de certains militants de vouloir valoriser le berbère en le dotant d’une norme unique qui ferait écho, qui serait le pendant de l’arabe classique. Cette intention se manifeste de manière explicite dans les textes officiels régissant l’enseignement du berbère, textes inspirés, à tout le moins sur le point de l’unification des dialectes, par le Haut Commissariat à l’amazighité. Ainsi la circulaire ministérielle du 07 octobre 1995 définit deux types d’activités pédagogiques : les activités d’apprentissage linguistique et les activités dites socio-culturelles.