Algérie

Le juste milieu

Le juste milieu Le premier sens concerne les créatures de Dieu. Par la suite, cette signification se subdivisera en éléments constituant d’autres signifiants du terme. Les gens ne s’accordent plus, alors Dieu le Tout Puissant envoie aux gens qui se sont opposés entre eux, un Messager. Ils deviennent alors des peuplades, des peuples et des tribus.Lorsque le Messager part vers les peuples, il trouve des gens qui voudront le suivre et d’autres qui refuseront. Les peuples deviennent alors de simples groupements. La signification change. On trouvera le sens de peuple, lorsque Dieu le Très-Haut dit : «Oui, nous avons envoyé un prophète à chaque communauté..» (Les Abeilles - XVI, 36) Le mot prend le sens de groupement, lorsque Dieu dit : «Il existe, chez le peuple de Moïse, une communauté dont les membres se dirigent selon la vérité grâce à laquelle ils observent la justice». (Al ‘Araf - VII, 159) Le terme désigne la communauté de Mohammed (P.S) dans : «Il existe, dans ce que nous avons créé une communauté dont les membres se dirigent selon la vérité et qui, grâce à celle-ci, observent la justice». (Al ‘Araf- VII, 181) - Par la suite, commence la dérivation de la signification pour parvenir au sens de la «méthode», «voie»... «... «Nous avons trouvé nos ancêtres formant une communauté religieuse…» (L’Ornement - XLIII, 22) Par la suite le mot arrive au sens de «partie de temps» «Celui des deux (prisonniers) qui a été délivré et à qui la mémoire était enfin revenue, se souvenant (de Joseph) s’écria: «je vous en donnerai l’interprétation. C’est-à-dire après une partie du temps ou une durée de temps. Nous trouvons aussi ce propos du Très-Haut : «... Si nous écartons d’eux le châtiment jusqu’à une génération déterminée, (jusqu’à une oumma déterminée)... Ils diront : Qu’est-ce qui l’arrête ?» (Houd - XII, 8) C’est-à-dire - un temps compté et déterminé. Telle est la première série de significations du mot «Oumma» (communauté). J’ai remarqué que la Révélation de la Mecque utilise beaucoup ces significations dans le Coran. La Révélation de Médine, quant a elle, n’en use que peu. Mais l’on arrive à une signification qui se produit fréquemment dans l’usage de l’expression Oumma. C’est la signification de «fidélité à la religion». Cette signification se trouve dans le Propos du Très-Haut rapporté par Abraham (P.S) : «Seigneur ! Fais de nous deux des croyants qui te seront soumis; fais de notre descendance une communauté qui te sera soumise...» (La Génisse- II, 128) Ce verset est médinois. On dirait qu’il sert de préambule aux autres versets qui sont : «Nous avons fait de vous une communauté de juste milieu». (La Génisse - II, 143) Suite et fin Pr. Abdessabour Chahine
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