Algérie

Dieu répond à toutes les prières



Dieu répond à toutes les prières La brièveté de la vie du monde est un fait certain que Dieu indique dans le Coran et peut être compris par n’importe qui avant la mort. Pour ceux qui arrivent à le saisir, il serait imprudent de négliger la vie éternelle et réelle de l’au-delà pour une vie aussi brève et temporaire. Dans les versets qui suivent, Dieu avertit l’humanité de la vie éphémère de ce monde: Â Ô mon peuple, cette vie n’est que jouissance temporaire, alors que l’au-delà est vraiment la demeure de la stabilité. (Sourate Ghafir – 40,verset 39) Ces gens-là aiment [la vie] éphémère (la vie sur terre) et laissent derrière eux un jour bien lourd [le Jour du Jugement]. (Sourate El Insan – 76, verset 27) Dieu sème la crainte dans le cœur des incroyants Dans plusieurs versets du Coran, Dieu précise que la peur est semée dans le cœur de ceux qui ne croient pas: Et ton Seigneur révéla aux anges: «Je suis avec vous: affermissez donc les croyants. Je vais jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants... (Sourate El Anfal – 8, verset 12) C’est Lui qui a expulsé de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous ne pensiez pas qu’ils partiraient, et ils pensaient qu’en vérité leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s’attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. (Sourate El Hachr – 59, verset 2) Ce dont il est question dans ces versets est un miracle de Dieu. En semant la crainte dans leurs cœurs, Dieu affaiblit ceux qui s’opposent aux croyants et ceux qui résistent à Dieu et à Sa religion. Les croyants se doivent de réfléchir à ces versets et en tirer des leçons pour eux-mêmes. C’est Dieu qui a pouvoir sur les cœurs et c’est Lui qui sème ce qu’Il veut dans le cœur de celui qu’Il veut. Le devoir des croyants n’est pas d’essayer d’avoir un impact sur les autres, mais seulement d’être sincère. Ainsi, le croyant est uniquement chargé d’avertir les autres personnes à la lumière des versets de Dieu. Mais, ces personnes ne seront bien guidées par les conseils donnés que si Dieu les guide vers le droit chemin, quelque lucides puissent être les explications. De même, un croyant est impuissant face aux dangers. Ou alors, il n’a pouvoir pour effrayer ses ennemis. Mais Dieu protège et soutient les croyants qui sont sincères et qui font des efforts pour obtenir Sa satisfaction. Par exemple, comme déjà mentionné dans les versets cités plus haut, Il sème la crainte dans le cœur de leurs ennemis en les immergeant totalement dans leurs propres problèmes. De cette façon, Dieu soulage les croyants. Dieu inspire diverses craintes dans le cœur des incroyants. Il y a la crainte de la mort, de l’avenir, des blessures, des catastrophes naturelles ou de la perte de richesses. Or, la peur de la mort est la plus grande crainte parce que celui qui ne croit pas en l’au-delà est très attaché à ce monde. Il pense qu’il sera réduit à néant et perdra tout ce qu’il possède à la fin de sa vie. La peur de la mort est sa plus grande crainte. En fait, cette crainte multiplie ses faiblesses. Dieu nous dit que la crainte est semée dans le cœur des incroyants parce qu’ils Lui attribuent d’autres associés. La fin qui les attend est ainsi relatée dans le Coran: Nous allons jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants. Car ils ont associé à Allah (des idoles) sans aucune preuve descendue de Sa part. Le feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour, que celui des injustes! (Sourate Al ‘Imran – 3, verset 151) La sagesse et l’éloquence sont des bénédictions de Dieu La sagesse et l’éloquence sont des bénédictions divines comme nous le dit le Coran dans ces versets: Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d’intelligence seulement s’en souviennent. (Sourate El Baqara – 2, verset 269) Et Nous renforçâmes son royaume et lui donnâmes la sagesse et la faculté de bien juger. (Sourate Sâd – 38, verset 20) Ces deux caractéristiques sont des cadeaux divins. Un sujet peut être expliqué par diverses personnes dans des styles différents. Cependant, le modèle le plus impressionnant est celui qui contient de la sage et de l’éloquence. Une telle explication attire l’attention, réveille de l’insouciance, encourage à la réflexion sur des choses déjà connues mais souvent oubliées. Une personne qui a de l’éloquence ne fait pas de discours inutilement longs, mais exprime des pensées et des opinions de la manière la plus brève, la plus concise, mais aussi de la manière la plus compréhensible et la plus impressionnante qui soit. Les explications d’un homme sage sur un sujet se limitent à quelques phrases sincères qui ont ainsi un impact beaucoup plus fort sur ses auditeurs. Cependant, une chose mérite d’être clarifiée: l’éloquence n’est pas une faculté qui peut s’apprendre. Elle n’a aucune règle ou mécanisme complexe. Elle exige seulement de la sincérité et des invocations adressées à Dieu pour en être béni. Dieu inspire cette sagesse à celui qui prononce son discours, à Sa propre discrétion. Le plus grand chef d’œuvre de sagesse et de discours impressionnant est très certainement le Coran, qui est le verbe divin. Cette sagesse est particulière à tous les livres révélés par Dieu à l’humanité. Comme il est précisé dans le verset suivant: Ils ont pourtant reçu comme nouvelles de quoi les empêcher (du mal); [cela est] une sagesse parfaite. Mais les avertissements ne [leur] servent à rien. (Sourate El Qamar – 54, versets 4-5)   A suivre...



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