La lutte des classes entre le pipe-line et l'intestin

L'année est nouvelle mais le mécanisme est vieux : l'Algérieva encore distribuer un peu de pétrole à un peu de peuple. Cela se passetoujours ainsi depuis trois décennies : l'Etat achète des unités de paixsociale à un peuple que le discours de la famine peut pousser à ne plus être unpeuple poli. C'est-à-dire, que les augmentations de salaires ne sont pasgagnées mais négociées, obtenues, imposées ou refusées. L'économie algérienne étantune économie de l'âge de la cueillette, elle fonctionne donc sur la logique ducageot. C'est ainsi : Dieu donne le pétrole, le pétrole donne de l'argent,l'Etat le distribue parce qu'elle l'a gagné en 62. Où se trouve la Corée du Suden Algérie ? Dans le pacte économique et social dont on ne parle plusaujourd'hui. Ne produisant presque rien, le peuple peut produire des agitationset ne servant presque à rien, le gouvernement sert à distribuer. Dès janvierdonc, le même problème va se reposer avec des tarifs différents : le monde vaaugmenter les prix des aliments, l'Etat va augmenter les salaires, lescommerces vont augmenter les prix. Pourtant, selon les malthusiens, lareproduction d'un peuple est proportionnelle à sa production alimentaire. Avec peud'aliments en vente, un peuple se fait la guerre, tue la moitié du peuple pourlaisser vivre l'autre moitié. Avec beaucoup d'aliments dans les champs et lessilos, un peuple se reproduit plus vite et devient plus nombreux. Cettemathématique peut être faussée par trois choses : une richesse trouvée parhasard (le pétrole), une doctrine fausse (le socialisme), un appareil qui veutacheter des voix ou un peu de calme (l'Etat). Ce qui fausse les calculs estdonc connu : la rente. L'Etat étant rentier, son peuple ne peut que l'être àson tour. La conclusion ? Les Algériens sont proportionnels au nombre de barilsvendus. Le cycle est sans issue : les prix augmentent, on augmente les salaireset ainsi de suite. L'Etat qui dépend de moins en moins de la légitimitérévolutionnaire, et qui sait ce que valent les légitimités électorales, y estobligé pour survivre et se faire accepter comme mal nécessaire. Jusqu'à quandet jusqu'à où ? Jusqu'à ce que le soleil se lève de l'Ouest selon lesreligieux. Jusqu'à ce que les puits de pétrole soient à sec selon lesprévisionnistes. Du coup, on peut commencer une nouvelle année sans riencommencer. Entre le calendrier lunaire, le calendrier grégorien et lecalendrier chinois, il y a des peuples qui sont coincés dans une sorte de tempsmort où la vitesse ne sert à rien et où l'espace est le même. Leurs jours sontfériés, ne se recommencent pas et allongent un cosmos dormant qui fonctionne àla prière et à l'attente de la fin.