Commentaire

Nous sommes si contradictoires Que voulons-nous exactement? Confier au secteur privé national la mission de développer le pays, lequel secteur étant dans l’obligation d’entrer avec les entreprises privées étrangères dans des relations de partenariat? Compter sur les «IDE» pour développer le pays avec la conviction que seuls les investisseurs étrangers ont la capacité à la faire?Il y a un autre courant de pensée, apparemment porté par le Parti des travailleurs, pour lequel ni le secteur privé algérien ni le secteur privé étranger ne pourront arriver à développer le pays, leur seul objectif étant le profit et le profit tout de suite, sans risque. La solution réside alors dans la confiance à placer en le secteur public qui ne doit pas être cédé aux secteurs privé national et étranger. Le problème est que, d’une part, les IDE ne sont pas venus en nombre, ni en qualité, ni dans les secteurs pouvant assurer le développement. Que voulons-nous exactement sur la place politique? Les uns n’ont pas abandonné le projet de la théocratie. D’autres n’ont pas abandonné le projet de démocratie, dit inséparable de la laïcité, car à la théocratie comme extrême ne pourra être opposée en extrême que la laïcité. Mais, ceux qui veulent la théocratie ont mis un peu d’eau dans leur vin pour ne pas devenir des cibles. Ceux qui veulent la laïcité ont mis un bémol devant la grande incompréhension des populations par rapport à ce concept. Il y a une autre catégorie dont on ne parle pas. Elle est constituée de ceux qui estiment qu’aussi bien la laïcité (ou la vraie démocratie) que la théocratie ne reposent pas sur des valeurs nationales. Cette catégorie se voit indissociable du pouvoir et est convaincue qu’il faudrait barrer la route aux laïcs (aux démocrates) et aux théocrates, en n’ouvrant par le champ politique ni le champ médiatique et qu’il faudrait intégrer des pincettes de réformes politiques pour que le pays ne soit pas soumis à une guerre civile. Que voulons-nous exactement quand nous sommes si contradictoires au point où aucun consensus ne soit visible, ou en mesure d’être visible. Que voulons-nous également entre instaurer la paix par un dialogue impossible et restaurer l’ordre public, alors que les moyens sécuritaires n’y sont pas encore parvenus.