مستغانم - Patrimoine Historique



تراث العرب

من القبائل العربية التي كانت في فترة ما قبل الإسلام وصدرالإسلام:
قريش ، قحطان، طيء، الأزد، اياد، قيس، حضرموت، زبيد، عدنان، أشعر، قريش،لخم، أشجع، جذام، تنوخ، قضاعة، الغساسنة، المناذرة، خولان، بنو سليم ،كهلان، هوازن، باهلة، جهينة، بنو ساعدة، بنو عامر، بنو شيبان، بنو عجل، بنوحنظلة، بنو ثعلبة، بنو حنيفة، بنو الأرقم، غامد، المهرة، كنانة، بجيلة،الجلند، بنو أسد، بنو الأشعر، بنو أمية، الأوس، الخزرج، بكر بن وائل، تغلببن وائل، عنز بن وائل، يشكر بن وائل،تميم، ثقيف، جرهم، حاشد، حمير، سيبان،خراعة، ذبيان، سليم، غوث، بنو ربيعة، ، عبد مناف، عبد القيس، بنو هاشم،غطفان، بني عبس، بني الحارث، مذحج، بنو حرب، بنو حرب (اليمن) ،بنو كلاب، ،بنو كلب، بنو مرة، بنو النجار، بنو عوف، بنو هذيل ، بنو هلال، همدان،كهلان، وغيرهم.

الفتوحات الإسلامية بعد الفتح الإسلامي انتشرت القبائل العربية خارج الجزيرة العربية وانتشروا في بلاد أفريقيا و الأندلس و السند ، وقد رحل الكثير من القبائل العربية إلى العراق، وبالنسبة لإفريقيا، فقد رحلت قبيلة بنو هلال إلى بلاد المغرب، ورحلت قبيلة قضاعة إلى مصر، ورحلت قبيلة بني حسان إلى ما يعرف اليوم باسم مورتانيا ورحلت قبيلة بني كنز إلى السودان وبلاد النوبة.

كان سكان الجزيرة العربية ينقسمون إلى بدو وحضر، وكان النظام السائد بينهمهو النظام القبلي، حتى في الممالك المتحضرة التي نشأت بالجزيرة، كمملكةاليمن في الجنوب ومملكة الحيرة في الشمال الشرقي، ومملكة الغساسنة فيالشمال الغربي ومملكة كندة في نجد وسط جزيرة العرب ،فلم تنصهر الجماعة فيهافي شعب واحد، وإنما ظلت القبائل وحدات متماسكة.
والقبيلة العربية مجموعةمن الناس، تربط بينها وحدة الدم (النسب) ووحدة الجماعة.

وقد هيمنت التقاليد والأعراف على حياة العرب، وأصبحت لهم قوانين عرفية فيمايتعلق بالأحساب والأنساب، وعلاقة القبائل ببعضها والأفراد كذلك، ويمكنإجمال الحالة الاجتماعية الاعتزاز الذي لا حد له بالأنساب، والأحساب،والتفاخر بهمافقد حرصوا على المحافظة على أنسابهم، فلم يصاهروا غيرهم من الأجناس الأخرى،ولما جاء الإسلام قضى على ذلك وبين لهم أن التفاضل إنما هو بالتقوى والعملالصالح.
حيث لا فخر لعربي على أعجمي إلا بالتقوى.
الاعتزازبالكلمة، وسلطانها، لا سيما الشعر

التراث العرب والبيئة البدويةالتي كان لها اثر على حياتهم فان ملابسهم لم تكن كثيرة التفاصيل حيث العباءة و العمامة موجودة في انحاء كثيرة وتعتبر رسمية اما النساء فيرتدين العباءة السوداء و الحجاب اي غطاء الراس والوجه عرف العرب بانهم اشهراهل الارض اعتزازا بلغتهم التي نزل بها القران الكريم فلذا العرب اشتهروا بفنون الشعر والنتر كما يتميز العرب بأن الشعر لديهم ذو أهمية حتى على المستويات الشعبية الأمية وغير المثقفة، في ما يسمى بالشعر الشعبي في أوساط أبناء القبائل العربية، كانت تستهويهم الكلمة الفصيحة، والأسلوب البليغ، وكان شعرهم سجل مفاخرهم،وأحسابهم، وأنسابهم، وديوان معارفهم، وعواطفهم، فكان فيهم الخطباء المصاقع،والشعراء الفطاحل، وكان البيت من الشعر يرفع القبيلة، والبيت يخفضها،ولذلك ما كانوا يفرحون بشيء فرحهم بشاعر ينبغ في القبيلة

الدين كان العرب على دين إبراهيم يعبدون الله ولكن مع الزمن انتشرت الوثنية بينهموعبدوا الأصنام مثل هبل والعزى وذو الشرى. بينما اعتنقت بعض القبائلالمسيحية في شمال الجزيرة وأجزاء من اليمن واليهودية أجزاء من اليمن. إلى أن جاء الإسلام في القرن السابع الميلادي فترك العرب الوثنية بشكل كلي

اللغة تكلم العرب في الماضي القديم لغات عديدة وكثيرة والمكتوب منها عرف ومن أشهراللغات العربية الجنوبية : الحميرية والمَعِينية والسبأية والقتبانية وأمااللغات العربية الشمالية فهي الآرامية والثمودية واللحيانية والصفائيةوالديدانية. وكان لكل قبيلة لغة خاصة بها ومن تلك اللغات القديمة اللغةالمهرية المستخدمة حتى الآن في اليمن يتكلم العرب اليوم اللغة العربية، وهي من اللغات السامية. ويطلق عليها لغة الضاد لتفردها بهذا الحرف، وهي مكونة من 28 حرفا. وتعد من أقدم اللغات الحية حالياً. ،و تنقسم اللغة الفصحى إلى سبع أو عشر لهجات فصحى يقرأ بها القرآن الكريم. ويتكلم العرب المعاصرون العربية الفصحى ولهجات عامية مختلفة إلا أنها متقاربة


سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)