"سأجسد عجائب الدنيا السبع وواجهة الجزائر العاصمة في أروع تحفة فنية"

جمعنا حوار مع الفنان علي بن ناري، المختص في فن تصميم المجسمات الأثرية والعصرية، وبصحبته لم نشعر بمضي وقت حديثنا عن إبداعاته الفنية وما جادت به أنامله، فنان لا يزال بعيدا عن الأضواء، يبدع تحفا فنية في غاية الروعة والإتقان الهندسي، فمن تجسيده لبناية البريد المركزي والمسرح الوطني، إلى مشروع تجسيد عجائب الدنيا السبع، وكذا واجهة الجزائر العاصمة التي أقرت منظمة اليونسكو بفضلها على تصنيف العاصمة إحدى أجمل المدن العالمية قريبا.حبذا لو تحدثنا عن بداياتك في عالم فن المجسمات؟كان عمري 16 سنة حين جسدت أول مجسم وكان عبارة عن منبر، ولم يكن ذلك إلا بعد عدد من العمليات المتكررة، التي دامت قرابة السنتين، ولكنني استطعت أن أحقق ما كنت أصبو إليه لأنني كنت مؤمنا بأنه عليّ أن أنتهج هذا الفن، فقد شعرت أنني خلقت من أجله، وفعلا تمكنت من تحقيق والوصول إلى إنجاز ما طالما حلمت به.ما مصدر إلهامك لإنجاز هذه التحف؟الحقيقة أنني تواق لتجسيد البنايات الفخمة، دقيقة التخطيط الهندسي، التي أراها في حياتي اليومية في شكل مجسم، وهذا الميول بدأ عندي منذ الصغر، وكلما صنعت مجسما يأتيني الإلهام لفكرة أخرى بطريقة عفوية، حيث يروق لي تجسيد البنايات الأثرية التاريخية التي تزخر بها كل ولايات الوطن، وكذا السفن الشراعية والعصرية، وهذه الطريقة أراها ناجعة لتوصيل صورة التراث المادي للأجيال القادمة بشكل فني راق.وماذا عن المواد التي تعتمد عليها في إنجاز هذه المجسمات؟المواد التي أستعملها لصناعة أي مجسم غير مكلفة، فالبنسبة للشكل الداخلي أستعمل الخشب حتى لا يكون المجسم سريع التلف، ثم أعتمد على مواد مختلفة للمراحل التي تليها، أما الشكل الخارجي فغالبا ما أستعمل عود الكبريت. كما أن جل مراحل الصنع يدوية، فأنا لا أعتمد على وسائل كهربائية خاصة بالتقطيع وتثبيت القطع، ولكن في حال تم الاعتماد على الوسائل الحديثة في الصنع ستكون مردودية العمل أكثر.هل سبق وأن أقمت معارض فنية، وكيف كان الإقبال عليها؟سنحت لي فرصة إقامة والمشاركة في عديد المعرض الفنية عبر مختلف مناطق الوطن، والتي شهدت إقبالا كبيرا من قبل الزوار والمهتمين بهذا النوع من الفنون، غير أن فرص تنظيم مثل هذه المعارض ضئيلة وقليلة مقارنة بما أبدعه كل مرة، ناهيك عن مشكل عدم توفري على فضاء مخصص لحفظ هذه المجسمات، ولا ورشة عمل خاصة، حيث أعتمد على إمكانياتي الخاصة والقليلة. في حين أنه كانت لدي زيارة على مستوى أفخم مقر لعرض فن المجسمات الأثرية والعصرية بباريس، ولاحظ الفنانون هناك أعمالي عن طريق الصور وانبهروا بها، ولكن نحن الممارسون لهذا الفن نحتاج لمصداقية أكبر لنا داخل وطننا، من خلال تكثيف المعارض وكذا تنظيم مهرجان وطني وعربي خاص بإنجازاتنا، حتى يصل إلى الجمهور بشكل مؤطر ونستشف أكثر قدر التفاعلية بينهم وبين تحفنا.لاحظنا تواجد أسماء جزائرية أخرى في هذا المجال، فهل تجمعكم لقاءات رسمية عبر مناسبات بهدف التحاور وتبادل الخبرات؟صحيح أنني سمعت عن أسماء مهمة، لكن لم تحصل أي مناسبة واجتمعنا فيها، ولم ألتق مع أي واحد منهم، وهذا راجع لعدم تنظيم أي معرض خاص بهذا الفن تحديدا، فالمعارض التي شاركت فيها كنت ومجسماتي عنصرا ثانويا، لتطغى فنون أخرى على العرض، وقد يكون ذاك حال من اختار هذا الطريق مشوارا لحياته.هل تفكر في فتح ورشة تكوين للشباب بغية تدوين هذه الحرفة الفنية، في حال ما توفرت الإمكانات اللازمة؟هذا أكبر ما أتمناه في حياتي، وهو أن أوصل هذا الفن للأجيال القادمة، حتى لا يبقى مجرد هواية، سيما وأن الكثير من الشباب قد عرضوا علي فكرة تكوينهم في إطار زيارتهم للمعارض التي شاركت فيها، ولكن الأمور ليست هينة، فهي معقدة، كوننا نحتاج اعترافا رسميا من قبل وزارة الثقافة بتصنيف أعمالنا كفن قائم بحد ذاته، وكذا صناعة تستدعي توفر اليد العاملة، فهذا الفن معترف به عالميا، وهو يستغل في الجانب الاقتصادي لتشكيل المشاريع المستقبلية، كالمجسمات الخاصة بالأحياء السكنية الافتراضية، والأقطاب الجامعية، ناهيك عن الإنعاش الذي يساهم به في المجال السياحي والثقافي، فهو فن وصناعة تدخل في مجالات عدة.ما هي البنايات التي تطمح لتجسيدها، وتدخل في إطار العرض لمشاريعك المستقبلية؟ أحلم بتجسيد عجائب الدنيا السبع، كسور الصين العظيم، أيضا ما أسر نظري هي واجهة الجزائر العاصمة التي تتمتع بمنظر ساحر، خصوصا من على البحر، فإن قدر لي عمر طويل سأجسدها في أروع تحفة فنية، كذلك البنايات التاريخية التي جمعت أحداثا مهمة في تاريخ الثورة التحريرية، كالبيت الذي اجتمعت فيه مجموعة الستة التاريخية ب”رايس حميدو”، والمنزل الذي انعقد فيه مؤتمر الصومام، ومنزل اجتماع لجنة 22 التاريخية، وغيرها، ما قد سيكون موضوعا مهما إذا تشرفت الوزارة المعنية بتنظيم معرض لنا في إطار ذكرى اندلاع الثورة، وعيد الاستقلال والشباب، وغيرها من المناسبات التاريخية حول ثورة التحرير.