البيض

أغلقت جل المحلات التجارية في مدن ولايات البيض التي كانت متخصصة في الصناعات التقليدية وكل أنواع الفلكلور المحلي بعد أن كانت تمثل جزءا هاما من هوية المنطقة ومصدر رزق لعائلات كثيرة وأخذت مكانها الافرشة واللباس المغربي وكذا السعودي. هذا المسح الواسع والصامت للطابع المحلي قتل الصناعات التقليدية المحلية وحولها لمجرد فلكلور وهدايا نادرة تقدم للمسؤولين الذين يزورون المنطقة.يعرف أبناء المنطقة أن جنحة واسعة من الأسواق الأسبوعية لمدن الولاية كالبيض يوم الخميس و بوقطب يوم الثلاثاء و الابيض سيد الشيخ يوم الجمعة كانت تتحول إلى معارض منتوجات محلية جميلة بداية من " الهدون" و البرنوس وكذا ما يسمى بالفراش الأحمر والجربي والجلابة يقوم على بيعه تجار يعرفون جيدا هذه المنتوجات الجميلة التي تعرض في الأسواق الأسبوعية بعد دورة كاملة من التعب الشاق وتحويل الصوف من مادة خام إلى منتوج كامل.أما بقية أيام الأسبوع فكانت الكثير من الحرفيات يترددن على محلات معروفة محليا بأحياء المدن المذكورة ليعرضن سلعهن على تجار كانوا أشهر من علم نتيجة تخصصهم في كل ما هو محلي. أما السنوات الأخيرة فقد دمر الانفتاح المتوحش هذه الأشياء الجميلة فقد أصبح من النادر أن تتصادف مع شخص زاهيا و أنيقا بارتداء الهدون المحلي سواء المصنوع من الصوف أو الوبر فقد مسح ما يسمى بالصالون المغربي كل ما هو محلي و أصبح تقريبا من النادر أن تدخل مسكنا لا تجد فيه صناعة تقليدية مغربية بداية من الصالون انتهاء بوسائل تزيين أخرى على غرار أسقف البيوت المزينة بالصناعة المغربية كما لم يعد خافيا سواء بمدن الولاية أو بغيرها من الجهات أن أعراس المنطقة أصبحت تتماشى مع كل ما هو مغربي ولم تسلم حتى المناسبات الرسمية والدينية من هذه العدوى . فنظرة بسيطة أيام الجمعة بمساجد مدننا توحي من أنواع العباءات والجلابة كان المرء بطنجة أو فاس ولم يتوقف الأمر عند هذه الحدود فقد أصبح الصعب اليوم رؤية برنوس بربري أو فراش احمر كما يسمى يحمل رموز الثقافة الامازيغية التي تكاد تنقرض من قصور ولايات الجنوب الغربي أما على المستوى الرسمي فان مسؤولي المنطقة لا يتذكرون اللباس المحلي إلا في مناسبات الزيارات الرسمية لتقديمه لزوار المنطقة كنوع من أنواع الفلكلور المحلي أما واقعيا فيرى الكثيرون أن الأمر كان سيكون عاديا لو أن المغاربة و والخليجيين يتعاملون مع الفلكلور الجزائري بالمثل .