‏''الجمعاوة'' يسترجعون ود الأنصارتعادل البليدة بدد كل الشكوك

زكراوي مصطفى شاب جزائري ابن مدينة تلمسان، بسيط ونشيط، يعمل نجارا في فندق بومارية بتلمسان، كل من في المكان معجب بصناعته لسفن الزينة متعددة الأشكال والأحجام، يتفانى في عمله ويخفي فنانا يحتاج للدفع والمساعدة لإظهار طاقة إبداعية فعالة في الديكور وتعليم الغير حرفة تحتاج للكثير من الصبر والحرفية، ''المساء'' اِلتقته ونقلت لكم تفاصيل حرفته، طموحاته وأمورا أخرى.
وتعد السفن التي يصنعها مصطفى من أجمل مراكب الزينة التي تأخد مكانها في المكتبة أو على طاولة النوم، أو في مكان معين بالصالة، حيث يخيل لك أنك تتفرج على مركب خرافي مهرب من قصص الملوك والأمراء، حيث يحسن الصانع اختيار الألوان، القماش والزينة، وتختلف أحجامها حسب الطلب أو الغرض، فهناك سفن صغيرة تبدأ من مقاس 30 سم إلى60 سم، وأخرى عملاقة تصل إلى 4 أمتار، إلا أنها اجتمعت على حمل طراز الزيانيين.
حول هذه الحرفة يقول: ''لقد تعلمت صناعة بواخر الزينة من السيد عبد الرزاق البريشي الذي كنت أمارس معه فن القرقابو في وقت سابق، ثم بدأت عملية صناعة بواخر الزينة والسفن التي أعتبرها من أجمل الحرف على وجه الأرض، فهي تعكس الجمال وتزيد من بهاء البيت، علاوة على اختلاف استعمالاتها، فهناك بعض السفن الصغيرة التي تستعمل كابجورات على طاولات غرفة النوم، وغالبا ما توضع في غرف العرسان الجدد نظرا لجمالها الجذاب، كما أنها تحتاج للعناية. وهناك أنواع من البواخر الكبيرة التي تزين بها المطاعم والفنادق الفخمة والتي يصل طولها إلى 4 أمتار، وهي في قمة الجاذبية، وأنواع أخرى توضع في المكتبات للزينة ونحمل بدورها تحف أخرى على ظهرها.
وعن كيفية تصنيع مركب الزينة والمواد المستعملة، قال محدثنا: ''أحتاج لخشب عادي ومجموعة من الألواح التي تصنع منها الأضلاع، القماش وخاصة منه النوع الخاص بصناعة الشورة، وغالبا ما يكون الأفخم هو الأحسن لأنه يمثل الأشرعة، وهي أكبر ما يشكل السفينة من الجهة الفوقية، وقطعة جلد حسب حجم السفينة المراد تصنيعها، وغالبا ما استعمل جلد المجبود وهو مطرز وجميل، خيط الفتلة الذهبي أو الفضي، النجارة، الكارتون، المسامير، الدبابيس والغراء، التركيبة وهي خيط خاص لجهاز العروس أضعه مكان الشبكة، الأكياس الورقية والغراء ونبات الدوم''.
وحول المدة الزمنية التي يحتاجها لتحضير السفينة، قال محدثتنا: ''إذا كانت من الحجم الصغير، فإني أحتاج ليومين، فهذه الحرفة تحتاج للكثير من الصبر والتفاني في العمل، ففي النهاية، أنا أحضر عملا إبداعيا لابد أن ينال إعجاب الآخرين، أما إذا كانت من الحجم الكبير، فإنها تأخد أكثر من شهر، وأخرى تحتاج لستة أشهر كاملة''.
ويرى ابن بومارية -إسم مدينة تلمسان قديما- أن هذه الحرفة الرائعة تحتاج للدفع، وأنه لا يملك الإمكانيات المادية التي تسمح له بصناعة سفن مختلفة، خاصة أنه يلقى الكثير من الطلبات من طرف الأجانب الذين يودون حملها معهم إلى بلدانهم كتذكار مميز من المنطقة، ويتمنى أن يلقى المساعدات حتى يتسنى له أيضا تعليم الشباب، هذه الحرفة التي تعتبر من أجمل الحرف الإبداعية''.
 

منذ العصور القديمة، تدفقت مياه الحمامات المعدنية على أرض الجزائر الشاسعة حاملة الصحة والمتعة، ويفوق تعدادها 200 منبع موثق رسميا وتضمن بعضها تكفلا طبيا، ما يجعلها مصدرا مهما للسياحة الحموية، لكنها ليست بالضرورة مقصد من ينشد التداوي، إنما كثيرا ما تكون وجهة الراغبين في إزالة رواسب تعب الأيام... ومن أروع حمامات الجزائر، اخترنا حمام الشلالة بقالمة (المسخوطين سابقا) لنرحل سويا في رحلة استكشافية شيقة.
الدباغ أو الشلالة أو المسخوطين تسميات مختلفة لحمام واحد تعود جذور استعماله للعلاج إلى العهد الروماني. شيد حمام الشلالة على آثار حموية رومانية قديمة على بعد 20 كلم من مدينة قالمة، حيث يعود تاريخ المكان إلى فترة الرومان الذين أدركوا قدرات مياهه العلاجية، فأسسوا حماماتهم، وأطلقوا على المنطقة إسم ''أكوا تيبيتانا'' aqua'' Thibitanae''
ويتميز هذا الحمام بخصائصه العلاجية المتميزة نظرا لنوعية المياه وجوٌه اللطيف. كما تنفرد مياه هذا الحمام بكونها المياه الجوفية الأكثر حرارة في العالم بدرجة 96 مئوية، حيث تشير الدراسات المختصة إلى أن جوف الأرض تحت حمام الشلالة يشكل بحرا حقيقيا من المياه المعدنية الشديدة السخونة.. وقد تم تصنيف هذا الحمام بالإضافة إلى حمام أولاد علي من ضمن مجموع سبع محطات معدنية بالولاية.
وقد حاولت بعض السلطات تغيير اسم الحمام لحمام دباغ، ثم الشلالة، ولكن الظاهر هو أن سكان قالمة الأصليين وحتى الزوار لا زالوا متشبثين بتسمية ''المسخوطين'' القديمة.

أسطورة حمام المسخوطين
منظر لحجارة على شكل أشخاص هو أول ما يشد الزائر للمكان.. ولتلك الصخور ذات الشكل الآدمي أسطورة تفسر سر تسمية الحمام بالمسخوطين.. تقول الأسطورة المتداولة في المنطقة أن أصل كلمة المسخوطين يعود إلى واقعة قديمة مفادها أن الصخور المتواجدة في منطقة الحمام، هي عبارة عن أشخاص مُسخوا حجرًا بسبب تعديهم على حدود الله، وذلك عندما حاول بطل القبيلة الزواج من شقيقته، فقام الرب بتحويل العروسين والمدعوين إلى حجارة تتدفق منها المياه المعدنية.
بمجرد أن تصل إلى الحمام، تلفت انتباهك الحركية الملحوظة السائدة، والتي تبدأ عند المدخل.. والسر هو ذلك الشلال الشامخ الساحر الذي أضفى على الموقع جاذبية تستوقف كل من يمر من هناك لتأمل إبداع رباني ينبض جمالا، ما جعله موقعا حقيقيا للصحة المغمسة بالترفيه وانشراح الصدر.
أطفال ورجال ونساء من فئات عمرية متباينة، ومن مختلف الولايات، كانوا بالمكان يوم زيارتنا للموقع رفقة وفد صحفي استفاد من رحلة سياحية مؤخرا تزامنا واليوم العالمي للسياحة، من تنظيم وزارة السياحة والديوان الوطني للسياحة..
إقبال ملفت رغم أن يوم الزيارة كان أربعاء.. الكل استوقفه الزمن أمام مشهد الشلال الذي يغازل المارة بألوانه التي تتدرج بين البني والأبيض الناصع وببخار مياهه المتصاعد، حيث أن هذا الحمام المشهور عالميا يقع في مكان مناسب للتنزه، ذلك أن مياهه تجري على مجرى صغير متصل بالجبل الكلسي، والذي يعتبر في نفس الوقت شلالا... وأمام هذا المشهد الخلاب، لا يسعنا سوى ترديد عبارة: ''ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار''.
وتحت تأثير تلك الآية الربانية الفاتنة، لم يكن من السهل علينا الالتزام بتعليمات السيدة ''ذهبية حماني''، المشرفة على الفوج الصحفي، والتي تلح في كل مرة على ضرورة احترام الوقت المخصص لزيارة المواقع السياحية.
.. تفرقت جموع الوفد الصحفي بين من يبحث عن تذكار يعود بالذاكرة إلى الرحلة الشيقة التي قادتنا إلى ولاية قالمة، وبين من أبى إلا أن يلتقط له المصور صورة تذكارية قبالة الشلال وأمام زوجين من فرخ الطاووس وكذا الغزالة الجميلة ''سارة'' صاحبة 13 عاما.
استطاعت تلك الغزالة صغيرة الحجم أن تنال إعجاب كافة الزائرين، منهم الزميلة ''نسيبة'' من الإذاعة الدولية التي أبت إلا أن تطعمها بحبات الفول السوداني، وما كان من هذا الحيوان الوديع إلا أن تعلق بها على التو!
ليس بعيدا عن الغزالة ''النجمة''، وقف أحد المواطنين ليتأمل المشهد الساحر، اقتربنا منه فأشار إلى أنها رابع مرة يقصد فيها فندق الشلالة مع أفراد عائلته، موضحا أنه يغتنم فرصة حصوله على العطلة لقضاء أوقات ممتعة مع أفراد عائلته.
ثم أردف: ''يجذبني الجو اللطيف إلى هذا المكان ومتعة الاستحمام التي تفيدني في العلاج، وفي نفس الوقت، أطرد شحنات التعب الناجم عن العمل الشاق الذي أمارسه.. ولحسن الحظ، الفندق نظيف ومستوى خدماته مقبولة''.
سيدة تبدو في العقد الخامس كانت جالسة رفقة أقاربها، صرحت أنها لا تقطن في ولاية قالمة، إنما قصدتها لزيارة شقيقتها واغتنام الفرصة للاستحمام في حمام الشلالة... سألناها عما إذا كان المرض هو الدافع للاستحمام، فردت أن الأمر يتعلق بمجرد رغبة في الاستمتاع وكسر روتين الأيام، مقابل مبالغ تتراوح ما بين 120 دج و250دج..
مصور في عين المكان أصر على نقل رسالته عندما كانت ''المساء'' بصدد نقل انطباعات الزوار، فقال أنه يلتقط حوالي 100 صورة للزوار في اليوم، ويرتفع العدد إلى 3000 صورة خلال أيام الربيع، ورغم هذا يعتبر محدثنا الرقم ضعيفا.. ثم واصل حديثه ليفسر السبب: ''تراجع الإقبال مرتبط بقلة نظافة الموقع وإهمال الاهتمام به''. والواقع أن النفايات كانت جلية للعيان، وهي تعكس ظاهرة سلبية تغزو العديد من المواقع والأماكن العمومية بسبب تدني الحس البيئي وإهمال بعض السلطات المحلية.
بضع أمتار إلى الأمام، أحصنة في انتظار الراغبين في التقاط صور تذكارية معها.. وليس بعيدا عن الأحصنة توجد قبة كبيرة تم تشييدها في موقع الغليان الكبير، حيث كان يتصاعد بخار كثيف.. وبالصدفة فقط تحولت تلك القبة الحاجبة للبخار الكثيف إلى مزار للنساء، تروي المرشدة السياحية ''آمال نواورية بوحريس''، فبالقرب منها تخصب النسوة الزائرات أيديهن بالحناء ويشعلن الشموع طمعا في تحقق أمنياتهن... أما لمن يرغب في تناول البيض المسلوق، فما عليه سوى وضع الحبات في مجاري الماء الصغيرة لتصبح بعد بضع دقائق معدودة جاهزة للأكل.
ويستقطب الحمام حوالي 4000 زائر سنويا يقصدون فندق الشلالة لتلقي العلاج بالمياه المعدنية، بحسب المدير العام للفندق الوردي رسول، والذي كشف أيضا أن عدد الزوار الذين يجذبهم حمام الشلالة بغية الترفيه والاستجمام يفوق 20 ألف شخص خلال عطل نهاية الأسبوع في فصل الربيع.
وتبلغ قدرة استيعاب الفندق 530 سريرا، فيما يتطلب العلاج لمدة 21 يوما مبلغ 62 ألف دج، علما أن يوما واحدا من العلاج يكلف 3000دج. وفي المقابل، أظهرت الزيارة توافد عدد ملحوظ من المسنين، ممن يشكل العلاج فرصة بالنسبة لهم للتلاقي والإفصاح عن المكبوتات، علاوة على تجاذب أطراف الحديث حول مشاغل الحياة اليومية.
غادرنا المكان الجميل في المساء، في وقت كان فيه المرضى المقيمون بفندق الشلالة قد شكلوا حلقات نسوية وأخرى رجالية، وكان المنظر العام يوحي بأنهم قد غرقوا في الأحاديث، ولم يكن ذلك غريبا في وسط تحيط به الطبيعة الهادئة.. وعموما ليس حمام الشلالة سوى عينة من مظاهر الجذب السياحي التي تتميز بها ولاية قالمة، والتي لا تستمد جمالها من حماماتها المعدنية فحسب، بل ومن تضاريسها وطبيعتها الخلابة، إضافة إلى ثروتها المتميزة بالمعالم الأثرية والتي يعود بعضها إلى العهد الروماني.

عرضت السيدة راضية رومان زرداني مجموعة من التحف التي أبدعت في تزينها بيديها، حيث كان من ضمنها ''بقراج القهوة''، ''الجفنة''، القديم، الصينية الحديدية الكبيرة، الناقوس، وماسكات الشعر الخاصة بالسيدة، كلها  تزينت برسومات وألوان زاهية جعلت الإقبال عليها كبيرا من طرف زوار معرض الحرف بقصر الثقافة، ''المساء'' اِلتقت السيدة ونقلت لكم إنطباعاتها وطموحاتها في هذه الحرفة المميزة.
حول هذا الفن الذي تمارسه، قالت السيدة راضية ''منذ مدة اكتشفت أن الكثير من الأشياء الجميلة والتي تحمل ذكرياتنا أيضا ترمى في سلة المهملات فترحل ويرحل معها بريقها وذكرياتها، ومن هنا فكرت في طريقة لاسترجاع تلك الأشياء الجميلة، فوجدت في الألوان والصباغة الطريقة المثلى، لهذا بدأت عملية تلوين الأدوات المنزلية للاحتفاظ بها كديكور في المنزل وخاصة في المطبخ، وبعض الأدوات التي تصلح لقاعة الانتظار أو الصالة''.
وتواصل محدثتنا قائلة ''من بين الأدوات التي عملت على تزيننها بمختلف الألوان الزاهية واسترجاعها بغرض إعادة الاستعمال أيضا أو عصرتنها للتماشي مع أواني الوقت الحديث؛ الصينية، السيار بنوعية الرقيق والخشن، المغارف الخشبية، البقراج، الجزوة، والقزديرة التي يوضع فيها اللبن والتي غابت للأسف عن الأيادي، بعدما أصبح اللبن أو الرائب يقدم في العلب البلاستكية أو الأكياس، وهذه الأخيرة مضرة للصحة''.
وحول الدافع للقيام بهذا قالت ''أرى أنه من واجبي الحفاظ على التراث والإرث الجزائري البسيط، حتى يتسنى للجيل الجديد معرفته، فالكثير من أبنائنا لا يعرف هذه الأدوات التقليدية التي اعتمدت عليها جداتنا وأمهاتنا،  كما أن بعض الأدوات القديمة كالقزديرة مثلا لها حضورها في اليد، لهذا يستحسن تقديمها بشكل جديد، لهذا حرصت على إعطاء شكل جديد لكل الأدوات القديمة''.
وتواصل راضية قائلة ''مند الصغر، كنت أهتم بالأدوات والألوان، وطورت هذا الجانب من خلال الحفاظ على كل ما هو تقليدي، لأنه في نظري طويل العمر ولا يعرف التقادم، وحرصت على أن يكون للوشم مكان في أعمالي الفنية، فقد كان في السابق زينة السيدات  خاصة أن لكل وشم تعابيره الخاصة، فهناك وشم يرمز للنخلة، وهو رمز الثراء والعطاء والديمومة، وهناك وشم الحلزون  والثعبان، وطبعا في السابق، كانت كل امرأة تختار الرمز الخاص بشخصيتها، وألان آخذت هذه الرموز للحفاظ عليها''.
وحول المواد المستعملة في تلوين هذه الأدوات قالت ''أستعمل الصبغة الغير مضرة للصحة، وأختار الألوان التي يمكن الاعتماد عليها والتي غالبا ما تكون زاهية وتصلح للديكور، حيث أحرص على الحفاظ على كل الأدوات الخاصة بالمطبخ الجزائري التقليدي والعصري أيضا في قالب فني مميز''.

تمتلئ السوق بالآلاف من السلع المختلفة والمتعددة المنشأ، وأمام المستهلك خيار جد واسع جعل نمط الاستهلاك سواء تعلق بالغذاء أو اللباس أو مواد التنظيف والماكياج، يتغير كثيرا في الجزائر. لكن السؤال الذي نطرحه هو ''هل يعرف الجزائريون ماذا يستهلكون؟''... نظرة عامة في الأسواق باختلافها تجعلنا نجزم أن ''مكونات السلع'' هي آخر اهتمامات الأغلبية... أما أولها فهو السعر.
خلال تجولنا بمختلف نقاط البيع، سواء كانت غذائية أو محلات لبيع العطور والماكياج أو أسواق الملابس، من النادر جدا أن نشاهد شخصا يقرأ مكونات أي مادة أو سلعة. فالجميع يركزون على السعر ثم على مصدر السلعة وشكلها. ويعد السعر في حقيقة الأمر الفاصل في قرار اقتناء السلعة من عدمه.
وكثيرا ماكتبنا عن ظواهر صحية خطيرة أصبحت منتشرة ببلادنا، على رأسها اقتناء المواد الغذائية ومواد التجميل خصوصا من الأسواق الفوضوية وحافة الطرقات دون أدنى اعتبار لنوعيتها وجودتها، فسعرها المنخفض جدا يغري بدل أن يخيف أو يقلق المستهلكين.
لكننا اليوم أردنا التطرق لمسألة مدى إدراك المستهلكين لأهمية معرفة مكونات المواد التي يقتنونها... وللأسف، لاحظنا ونحن نتحدث في الموضوع مع الناس وكأننا نفتح موضوعا غير مهم وبعيد تماما عن اهتماماتهم، على أساس أن هناك انشغالات أكبر وهي ''القدرة الشرائية، الارتفاع الكبير في الأسعار خلال الأشهر الماضية، عدم توفر بعض المواد...الخ''، نعم كل هذه الأمور مهمة... إلا أننا نقول في أمثالنا ''الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لايراه إلا المرضى''، والحديث عن مكونات مانأكل ومانشرب ومانلبس ومانضع على وجهنا من كريمات وماكياج، هو عنوان رئيسي لما سيكون عليه هذا التاج، وهو ما لايعيه المستهلك الجزائري.
أدركت قيمة معرفة مكونات المواد بعد تعرضي للمرض
وتعترف أمال أنها منذ أقل من ثلاث سنوات فقط لم تكن تعر هذه المسألة أدنى اهتمام، وكانت تقتني مايناسبها من حيث الذوق والسعر، لكن ماحدث لها من مشاكل صحية جعلها اليوم تعطي نفسها دقائق لقراءة مكونات ماتشتريه خاصة المواد الغذائية والملابس الداخلية، تقول: ''في البداية لم يكن يهمني الأمر، لكن إصابتي بحساسية تجاه بعض المواد واطلاعي على بعض المقالات حول الموضوع، جعلني ألتفت أكثر فأكثر إلى الموضوع، فأصبحت مثلا أدرك أن حمض الستريك الذي تحتوي عليه الكثير من المواد الغذائية ضار بالصحة مثله مثل الحافظ، وأصبحت أحاول قدر الإمكان تجنب اقتناء السلع التي تحتوي عليه. كما أن قراءاتي سمحت لي باكتشاف أن بعض المواد تحتوي على مشتقات من الخنزير، لذا أصبحت أكثر انتباها لما أشتري... أما بالنسبة للملابس، فإن تعرضي لمشكل صحي ألجأني للطبيب وهو من نبهني إلى أهمية معرفة المواد ونوعية الأقمشة التي نلبسها لاسيما تلك التي تلامس الجلد مباشرة... ومن وقتها وأنا أنتبه عند الاختيار، حيث أفضل المواد القطنية. وفيما يخص مواد التجميل، فإنه يجب الاعتراف أنه من الصعب جدا معرفة ماهية مكوناتها، لذا فإنني وجدت أن أحسن حل هو اقتناء المواد الغالية الثمن التابعة لماركات عالمية معروفة، باعتبار أنها مصنوعة على أسس ومعايير تستجيب للنوعية''.
ويمكن القول أن نصيرة من المستهلكين القلائل الذين أكدوا لنا اهتمامهم البالغ بمكونات المواد المستهلكة، إذ أبدت حماسا كبيرا وهي تحدثنا عن الموضوع، مشيرة إلى أنها فعلا تعودت على قراءة مكونات المواد، وتشير على سبيل المثال إلى أن المواد الغذائية المعلبة تحتوي على الكثير من المواد المضرة بالصحة كالملونات والمواد الحمضية والنكهات، لذا فهي تعمل قدر الإمكان على تجنب اقتنائها. وبالنسبة لمواد التجميل، فتعتبر أن المشكل المطروح هو عدم فهم ماهية المواد المكتوبة عليها التي هي عبارة عن رموز لمواد كيميائية لايعرفها إلا المتخصصون في الميدان... والحل بالنسبة لها كما تقول ''أفضّل الحد من استهلاكي لهذه المواد قدر الإمكان وأكتفي بالغاسول وببعض مواد تنظيف البشرة، وأتجنب الكريمات والماكياج... أصدقكم القول أنني حتى هاته استعملها دون أن أكون مطمئنة، لكن ما باليد حيلة... المشكلة ونحن نتحدث عن هذا الموضوع هو أن هناك حديثا عن هذه الأمور لكن هناك بالمقابل غياب لآليات ميدانية رقابية تسمح بتوعية الناس، كما هو موجود في الدول المتقدمة''.
غياب آليات الرقابة والتوعية سبب اللاوعي
نفس الفكرة تطرحها سامية وهي إعلامية، إذ تشير إلى أن المشكلة ليست فقط في غياب الوعي لدى المستهلكين ولكن كذلك في غياب أجهزة وآليات تدفع إلى أخذ الأمر بمحمل الجد. فهي شخصيا تشير إلى أن اهتمامها بالمكونات ولو أنه كان من قبل بفعل الفضول، إلا أن متابعتها لحصص في القنوات الفرنسية جعلها تدرك مدى خطورة الأمر. فهذه المتابعات كشفت لها ماهية الكثير من الرموز التي كانت مجرد حروف أو أرقام، لكنها تحولت إلى هاجس بفعل ما يقوله الأخصائيون عنها. أما بالنسبة للملابس، فإنها منذ زمن بعيد كانت تحرص على قراءة نوعية القماش قبل اقتناء أي شيء، إذ تفضل دوما اقتناء ماهو مصنوع من المواد الطبيعية كالقطن والصوف والكشمير، والابتعاد قدر الإمكان عن الأقمشة الصناعية التي أثبتت أنها ليست فقط مضرة بالصحة ولكنها تتسبب في إصدار روائح كريهة.
السيد حريز: الخطر يأتي من ''تجار الشنطة''
سألنا السيد زكي حريز رئيس الفيدرالية الجزائرية للمستهلكين عن الموضوع فأشار إلى أهمية معرفة مكونات السلع التي نقتنيها، مركزا على مواد التجميل الذي اعتبر أنها أكثر المواد التي تشكل خطرا على المستهلك الجزائري وذلك لعدة عوامل، أهمها بالنسبة له هو وجود بين 15 و20 مادة كيميائية في بعض هذه المواد، مما قد يشكل خطرا على مستخدمها، ولتوضيح الأمر أكثر، قال: ''يجب أن نعلم أن استيراد مواد التجميل يخضع للقانون الذي يفرض تحصل المستورد على رخصة مسبقة. وتقديم هذه الرخصة يتم بعد القيام بدراسة حول المواد المعنية من طرف المخابر المعتمدة. وبصفتي مسيرا لمخبر تحاليل الجودة، فإنني أؤكد أننا نقوم بتحليل المواد الأولية والمواد النهائية تحليلا بيولوجيا وفيزيائيا، بعدها يتم منح الرخصة من طرف وزارة التجارة''.
لكن المشكل المطروح يكمن في المواد والسلع التي تدخل إلى الجزائر عبر الطرق غير الرسمية لاسيما عن طريق مايسمى بـ''تجارة الشنطة''، حيث يشير محدثنا إلى أن الكثير من أصحاب محلات بيع مواد التجميل والعطور يلجؤون إلى جلب مواد بصفة شخصية عبر مسافرين عاديين، وهي بالتالي مواد لاتخضع إلى الرقابة،''الكثير من هذه المنتجات يتم جلبها من تركيا ودبي وحتى الصين، وهي ليست أصلية أي مقلدة، وهو مايزيد خطرها''.
ماينبه إليه السيد حريز من جانب آخر، هو الخطأ في استعمال مثل هذه المواد بفعل عدم الالتزام بالتعليمات والتحذيرات المكتوبة في النشريات الخاصة بها، إذ يعتبر أن الكثير من المستهلكين يهملون هذه التعليمات ولا يولونها أدنى اعتبار، وقد يستخدمون هذه المنتجات بكميات كبيرة وهو مايؤدي أحيانا إلى حدوث ما لايحمد عقباه.
المواد الحافظة هي الأكثر ضررا
سألنا محدثنا عن أهم المواد الكيميائية التي تشكل ضررا على الصحة والتي يجب أن ينتبه إليها المستهلك فخص بالذكر ''الفورمول''، وهي مادة حافظة تستعمل خصيصا في مواد التجميل التي قال أنها مادة خطيرة وقد تسبب السرطان، إضافة إلى سلفات الصوديوم الذي يستعمل كثيرا في اللحوم والأسماك المجمدة والذي يتسبب في مخاطر صحية إذا استخدم بكميات كبيرة.
وهناك مواد أخرى تستخدم في بعض المنتجات وهي معروفة بكونها مسرطنة، لذلك شدد السيد حريز على ضرورة انتباه المستهلك لمكونات السلع التي يقتنيها قائلا: ''يجب على المستهلك أن يكون ذكيا، اليوم هناك تطور واهتمام لدى المنتجين بضرورة عدم استخدام المواد الضارة، وهو ما أدى مثلا إلى تحسين طرق التغليف من أجل الاستغناء عن المواد الحافظة، وأنا أنصح باقتناء المواد الخالية من الحافظ لأنها جيدة صحيا''.
وبالنسبة لحمض الليمون، قال ذات المصدر أنه ليس مضرا بالصحة لأنه وبكل بساطة مادة بيولوجية وليس كيميائية، ''حمض الليمون عبارة عن بكتيريات وليست مادة كيميائية، لذلك فإن استخدامها لايشكل أي خطر على المستهلك''.
لكن القول بأن على المستهلك أن يعي مايوجد في طاولته أو في حقيبته من أشياء، يقودنا إلى السؤال عما تقوم به جمعيات حماية المستهلك من مبادرات من أجل تحسيسه وتعليمه كيفية التفريق بين الصالح والطالح؟ يرد السيد حريز بالقول: ''حملات التوعية والتحسيس ضرورة وهي تعمل على تلقين المستهلك كيفية حماية نفسه بنفسه من خلال تعليمه الثقافة الاستهلاكية، لكن يجدر بنا القول أن هناك صعوبات تعترضنا للقيام بمثل هذه المهمة، فمثلا اقترحنا على التلفزيون الجزائري إعداد حصة عن الاستهلاك لكن قوبل اقتراحنا بالرفض، ونحن نطمح في أن يكون فتح مجال السمعي البصري فرصة لنا من أجل تحقيق هذا المشروع''.
في انتظار ذلك، فإن المستهلك سيكون أمامه الاختيار بين أن يعي لذاته ومن أجل مصلحته وصحته، وإما أن يقفل عينيه ويقتني مايتوافق وجيبه ولسان حاله يقول ''ربي يستر''.

خرجة موفقة أخرى سجلها فريق جمعية وهران، وهذه المرة في ملعب حجوط عندما فرض تعادلا سلبيا على مضيفه اتحاد البليدة، الذي كان عازما على الانتفاض لقطع سلسلة نتائجه السلبية بانتصار يعيد به ود أنصاره الغاضبين عليه، لكن خاب مسعاه أمام فريق وهراني لايقل عنه عزيمة، وله طموحه هو الآخر ويريد تقويته، وهو ما حصل بعدما نجح في حصد نقطة ثمينة تعادل الانتصار برأي بن طالب، الذي أثنى كثيرا على زملائه اللاعبين، ووصفهم بالشجعان لاستبسالهم في الدفاع عن عذرية شباكهم للجولة الخامسة، وزاد بن طالب إعجابا بمدربه بن شاذلي الذي تحامل على نفسه، وحضر هذا اللقاء ليوجه لاعبيه من على كرسي الاحتياط، وهو الحضور الذي رفع من معنويات المجموعة الوهرانية ككل حسب اللاعب الدولي للمنتخب الوطني العسكري.
وبالعودة إلى مجريات هذه المواجهة، فقد برز فيها وبشكل كبير الحارس موجار، الذي بصم على أداء من الطراز الأول، حيث فشل البليديون في هزمه رغم الحصار الكبير الذي فرضوه على مرماه، خصوصا في نصف الساعة الأولى من الشوط الأول وغالبية زمن الشوط الثاني، كما أن إقحام المدافع واسطي أساسيا في كامل المقابلة ساهم كثيرا في إفشال الحملات المتتالية للمضيف البليدي، الذي أعياه كذلك حسن تدبير المدرب بن شاذلي الذي حصن وسط ميدان فريقه بلاعبين مسترجعين، حيث كاتف أومعمر زميله بن طالب، وحتى المهاجم شاوتي أنيطت به هذه المهمة، وهو ما قوى خط المنتصف بخمسة لاعبين نفذوا بصرامة نصائح مدربهم في شل حملات الاتحاد والتقليل من خطر الثلاثي لعلام وبلوصيف ولرع.
وحتى التبديلات التي أجراها مدرب الاتحاد لطرش عبد الكريم قصد جلب فعالية أكثر لخط هجومه العليل، قابلتها تغييرات ناجعة من بن شاذلي، الذي دفع في الشوط الثاني بالمدافع يوسف ياسين حتى يحرر لاعب الوسط بن طالب، الذي أصبح بعد ذلك محور ارتكاز الحملات الهجومية التي تزايدت من قبل شعيب وشاوتي في ظل حصار وعزلة زميلهما المهاجم عامر يحيى، والتي سمحت للدفاع من التقاط أنفاسه كل مرة، وهذا التحويل التكتيكي أصاب فيه المدرب بن شاذلي الذي مكن فريقه من تفادي التعثر وتعزيز مركزه في مقدمة الترتيب، وخاصة إسعاد الأنصار الذين شدوا الرحال معه إلى ملعب حجوط وهو مغنم كبير افتقده في المواسم الماضية وسيفيده بالتأكيد في الموسم الحالي إن حافظ عليه.