« Les Touareg résistent dans le Sahara qu'ils aiment tant »4e festival de l'ahaggar - Fadimata Walad Omar, porte-parole du groupe malien Tartit

Parlez-nous de la création de votre groupe...
Le groupe Tartit a été créé en 1995 dans les camps des réfugiés maliens au Burkina Faso. Au début, ce n'était pas un groupe proprement dit, car les Touareg organisent, chaque soir, une petite fête animée par la femme qui chante bien, ou celle qui joue au mieux l'Imzad. L'arrivée de l'organisatrice du Festival mondial de la voix des femmes en Belgique a été pour beaucoup dans la création de ce groupe étant donné qu'elle nous a demandé de participer à cette manifestation à travers un groupe. Nous avons répondu que rien n'était impossible et c'est là qu'est née cette nouvelle formation musicale. Nous sommes originaires de Tombouctou et avons comme mission principale la sauvegarde de la culture des Touareg en voie de disparition, et la transmission de ce message à toute la planète. Lors de sa création, le groupe était composé uniquement de femmes, mais quelques années plus tard, nous avons opté pour intégrer l'élément masculin. Notre groupe traduit aussi l'expression de la femme libre touareg et un message de sa force, porteuse de culture, pilier de la tente et de la famille. L'introduction de la guitare, aux côtés des anciens instruments de Tombouctou comme le Tindi, l'Imzad et Tihandert, avait comme objectif de capter les franges de la société, notamment les jeunes. Avez-vous participé à d'autres manifestations dans le monde '
Oui, nous avons animé des galas aux USA, dans tous les pays d'Europe, au Canada, au Brésil, en Nouvelle Calédonie. Notre participation à des soirées artistiques a beaucoup diminué avec la crise en Europe. Quelle est la réaction de ce public étranger lors de vos prestations '
Les gens aiment notre musique. A la fin du gala, ils applaudissent, ils nous saluent et viennent prendre des photos avec nous. Ils disent qu'ils aiment aller voir les Touareg chez eux dans le désert et que leur chance est grande de pouvoir les voir en spectacle dans leur pays, sans avoir à se déplacer. Mais les étrangers ne comprennent pas votre langue...
Non. Quand je suis dans un pays francophone, je traduis la chanson avant son interprétation mais je vous assure que les rythmes de notre musique et de nos chansons les mènent très loin. C'est une musique qui fait travailler leur imagination et évoque chez eux beaucoup de rêves. Ils sont d'ailleurs nombreux à venir nous écouter et nous applaudir. Cela en plus du fait que la musique est universelle qu'on écoute avec le c'ur et les sentiments d'abord. Quels sont les sujets que vous évoquez dans vos chansons '
Les Touareg aiment la beauté, celle des hommes et des femmes et des chameaux. Nous chantons aussi la bravoure et le courage des hommes qui vont faire la guerre et les souffrances des peuples touaregs plongés dans des conflits interminables, réfugiés dans des camps loin de leurs pays. Nous chantons aussi la résistance des Touareg à la misère et à la mondialisation. Nous sommes un petit peuple dans ce monde, nous résistons pour ne pas disparaître. Nous résistons à la soif, au désert et aux différents dangers qui nous guettent dans notre vie de nomades et, malgré tout cela, nous aimons le Sahara et nous ne sommes pas près de quitter ce vaste territoire qui nous ressource et nous inspire. Que manque-t-il à ce peuple '
La paix pour pouvoir s'épanouir et se développer. La démocratie, l'accès des enfants à l'école, car 90% d'entre eux sont analphabètes. On a besoin aussi d'avoir des structures de santé pour nous soigner. Le monde a changé et nous avons besoin de profiter de ce changement passant de notre vie traditionnelle à une vie plus moderne. Quelle est la place des Touareg au Mali '
Je vous précise que notre groupe s'est réfugié au Burkina Faso et en Mauritanie depuis plus d'un an. Au Mali, on a utilisé les Touareg pour justifier les maux et les préjudices énormes causés à notre grand pays. Les Touareg sont une minorité et on a tout fait pour les chasser de leur terre. On a été plus loin en les tenant responsables des actes graves commis. La crise au Mali n'est pas la crise des rebelles touaregs qui tuent les innocents, mais c'est celle de la montée de l'intégrisme islamiste, de la force des groupes trafiquants et d'une défaillance politique.
Avez-vous déjà chanté cela '
Non, pas encore, mais j'ai vraiment envie de le faire. Je souffre de mon éloignement de ma terre et des miens. L'exil a tué mon inspiration. J'ai du mal à faire de nouvelles compositions. Quels sont vos souhaits '
Que le Mali retrouve la paix et reprenne sa véritable place car c'est un grand pays de culture, de diversité et de tourisme où le visiteur peut vivre et circuler en toute quiétude. Qu'avez-vous interprété lors de la précédente soirée '
Plusieurs chansons de notre répertoire. Il y a « Démocratie Nougdah Dghasse » (nous sommes égaux en démocratie), « Tahainine » (ma bien- aimée), une chanson d'amour, « Tilyaghdine n Sahara » (Les femmes du Sahara ), « Houliyen Houliana », une chanson qui évoque la petite enfance, « Algehalet » (l'analphabétisme).
C'est votre première participation en Algérie '
Non, nous avons déjà participé deux fois au festival de l'Imzad. Nous aimons beaucoup Tamanrasset. Pour nous, c'est un grand bonheur d'être là et de chanter aux Touareg.