"Le Sahara n'est pas un monde clos"

img src="http://www.lexpressiondz.com/img/article_medium/photos/P151103-04.jpg" alt=""Le Sahara n'est pas un monde clos"" /Il était l'invité de l'Espace Esprit Panaf samedi dernier où il est venu débattre au sujet des Touareg qu'il connaît très bien et pour cause.Docteur en ethnologie, Paul Pandolfi est professeur en ethnologie à l'université de Montpellier. Il a résidé neuf ans en Algérie, comme professeur coopérant, dont trois ans à Tamanrasset (1985-1988). Il a, par la suite, effectué de nombreux séjours au Sahara. Auteur d'un livre intitulé L'habitat du Hoggar, entre tente et maison: la hutte (Karthala, 1994), il a également publié plusieurs articles dans diverses revues spécialisées: «Encyclopédie berbère», «Journal des Africanistes», «L'ethnographie, Awal, Islam et Sociétés», Cahiers d'études africaines»...Paul Pandolfi est du coup présenté comme quasiment le seul ayant osé oeuvrer à déconstruire le mythe et les clichés sur les Touareg. Avant d'en parler, l'invité de l'Esprit Panaf a jugé utile de rappeler les circonstances de sa venue en Algérie dans les années 1970. Enseignant à Miliana en tant que coopérant technique, il tombera de suite sous le charme du pays. Il descendra dans le Sud à Tamanrasset. «C'est parce que j'ai découvert les Touareg que je me suis intéressé à l'ethnologie pour comprendre ce que je vivais autour de moi. Il s'agissait d'abord de connaître le passé de cette population et par conséquent l'histoire française au Sahara et j'espère continuer ce travail, autrement déconstruire ces clichés qui persistent dans les archives coloniales». Evoquant la représentation stéréotypée des Touareg il avouera être tombé lui-même dans ce piège.Or, il n'y a pas que des Touareg dans le Hoggar, pas plus que ces derniers sont tous des nomades. Au fur et à mesure de ses recherches, il relèvera que beaucoup de livres (beaux livres notamment) ne correspondent pas à la réalité, idem dans les textes anciens où on retrouve cette image fantasmée du Touareg.«En France on a une pub de voiture allemande qui s'appelle Touareg. Les Touaregs font rêver. Certaines célébrités du monde du cinéma, en France par exemple, prennent partie pour la rébellion des Touareg sans les connaître vraiment. Leur imaginaire repose sur le mythe. Ce dernier est issu de cette opposition kabyle/ arabe, affublant le plus souvent ce dernier de caractères négatifs, a contrario du Kabyle qui est décrit sous des traits positifs. On va recycler ce mythe touareg et cela a commencé avant même que la France soit dans le Sahara.» Pandolfi souligne par ricochet une relation triangulaire qui relie dans l'imaginaire collectif, les Touareg aux Européens car ils ressemblent aux Kabyles tout en s'éloignant des Arabes. «le Touareg va être présenté sur le modèle féodal noble.»Sur le plan politique, il s'agissait pour la France «d'appliquer la politique de diviser pour régner» reconnaîtra le conférencier. «Certains idéologues aujourd'hui continuent à perpétuer le mythe.On estime aussi qu'ils ne sont pas musulmans mais des quasi-chrétiens rien qu'à cause de cette croix.... la littérature actuelle aussi reprend ce mythe comme lien commun de faible culture musulmane à 80%.C'est un stéréotype.» Evoquant les gens qui évoluent dans le tourisme, Pandolfi dira que ces derniers sont souvent acculés à s'enticher de toutes sortes de clichés pour attirer la clientèle en vendant ce rêve exotique que certains Algériens exercent aussi probablement, en se posant la question. Or, la réalité est tout autre que ces tableaux idylliques que l'on se fabrique, d'après lui car le Sahara est peuplé d'autres tribus que les Touareg.Il est aussi loin d'être isolé mais traversé souvent par des contrebandiers. «Le Sahara n'est pas un monde clos. Il n'y a pas de mur.Ce qui a changé avec l'indépendance, c'est l'intégration nationale des Touareg»' Notre hôte citera par la suite les diférentes strates socio-culturelles qui composent la hiérarchie touarègue laquelle est reproduite même dans les sphères économiques et sociétales de cette région.Et enfin de se poser la question: «Je me demande si on n'est pas en train de reprendre le cliché du mythe touareg en Algérie'»