Les zaouias, solide rempart contre l'extrémisme religieux

Si les Ouarglis, du moins une grande partie, pleurent, dans l'indifférence, le déclin inexorable de leurs ksour, ils restent toutefois à cheval sur leurs us et traditions. Poursuivant sa tournée dans la région, après trois jours au pays des Beni Djellab, Touggourt, et le célèbre ksar de Tmacine, la caravane des « ksour racontent » est revenue, jeudi dernier, à Ouargla, non sans avoir sillonné les ksour et les zaouias avoisinantes. Précisément à Aïn El Beida, fief de la course cameline, où les notables et les responsables de l'office local de tourisme ont dressé une grande kheïma pour accueillir les animateurs de cette initiative organisée par l'Office de gestion et d'exploitation des biens culturels (Ogebc) sous l'égide du ministère de la Culture et le soutien de la wilaya d'Ouargla et de la wilaya déléguée de Touggourt. L'occasion leur a été ainsi donnée non pas seulement pour parler de leur riche patrimoine culturel, mais aussi du manque d'eau qui entrave l'élevage des dromadaires. « Nous avons adressé nos doléances aux autorités locales, sans aucune réponse à ce jour », explique Belmir El Mir, mokaddem de la zaouia (issue de la tradition El Rahmania), poète, meddah et conteur. A quelques mois d'un été qui s'annonce des plus chauds, les éleveurs de chameaux s'inquiètent d'une pénurie qui porterait préjudice à leur activité. « La consommation d'eau est réduite à 30 litres par bête », s'indigne notre interlocuteur. Grande pourvoyeuse de dromadaires destinés aux courses de méharis qui animent les grandes villes du Sud et même les pays voisins, Aïn El Beïda compte une quarantaine de méharistes. Ils ont représenté durant les années 1990 l'Algérie dans de grandes joutes internationales en remportant de nombreux prix.Les saints patrons veillent au grainAïn El Beïda constitue, avec ses 40.000 habitants et ses quatre zaouias (AïnEl Beïda, Aïn El Kdima, Aâdjadja, et Chett), un véritable rempart contre le courant salafiste, peu présent dans la région certes, mais dont les dangers qu'il porte et charrie poussent les tenants du soufisme à davantage de vigilance. « Comme tout le monde le sait, toutes les différentes traditions soufies, El Qadirya, El Tidjanya,El Hibrya, El Rahmania prônent un Islam basé sur la tolérance et le respect de l'autre. Je ne crois pas que notre jeunesse, notamment celle d'Ouargla, soit disposée à se laisser influencer par une poignée d'individus ignares qui ne comprennent rien au véritable salafisme ni même à l'Islam », insiste avec force Belmir. Il assure que les jeunes Ouarglis demeurent fidèles à la foi telle qu'enseignée par le Prophète Mohamed (QSSSL) et à la voie suivie par les saints patrons. Très influente, la zaouia d'Aïn El Beïda fait l'objet tout au long de l'année de plusieurs ziaras. Ses adeptes viennent des quatre coins du pays et même de l'étranger. La plus en vue, qui se déroule chaque mois de janvier, c'est celle du grand cheikh Sidi Abdelaziz Mokaddem. L'évènement connaît un engouement jamais démenti, notamment de la part de la population chaâmbie. Quant à la seconde, elle a lieu chaque mois d'avril au sein du ksar de Chett. Un vieux palais datant de plus de cinq siècles, selon Zeghidi Aïssa, président de l'Association Haï Kasr El Chett.Ce ksar, qui constituait dans un passé pas très lointain un chef-d'?uvre architectural berbère, a perdu son lustre depuis que le parpaing et le béton armé y ont fait leur apparition et l'effondrement de plusieurs habitations. « Les autorités locales et les institutions chargées de la gestion de la chose culturelle restent impuissantes devant la dégradation grandissante de ce patrimoine culturel d'une inestimable richesse », déplore-t-il, en expliquant que le ksar figure actuellement sur la liste du patrimoine matériel à classer par la Direction de la culture de la wilaya.