Paroles de sagesse

L’Unicité du Créateur «La vraie religion, pour Dieu, c’est l’Islam ... Quiconque recherche une religion autre que l’Islam, celle-ci ne sera point agréée de lui, il sera dans l’Au-delà au nombre des réprouvés». Il existe un grand nombre d’exégèses de ce verset, le temps dont nous disposons ne permet cependant pas que nous les abordions ici. Ce qui importe toutefois, c’est de bien comprendre que le sens de doctrine ne se restreint pas à ce qui est perçu par la conscience, mais s’étend au vécu, étant à la fois un ensemble de règles de conduite complémentaires et de valeurs spirituelles dont devrait être investi le parfait être humain intègre et décrit par le Très-Haut dans la sourate: «Le Siècle» en ces termes :«J’en jure par le siècle! En vérité, l’humanité court à sa perte. Hormis ceux qui croient, font du bien, prêchent entre eux la vérité et s’incitent à la constance». Et c’est la raison pour laquelle le Coran révélé à la Mecque visait tout d’abord et, d’une manière générale, l’affermissement et la consolidation de la doctrine. On constate, en outre, que toute personne éprouve tout naturellement le besoin de montrer la pureté de sa doctrine, ce qui prouve que la religion est ressentie comme une nécessité vitale; chose qui a été confirmée par des non musulmans tel que l’historien grec qui a dit avoir découvert, dans l’Histoire, des cités sans fortifications ni palais, sans barrages ni ponts, mais jamais une cité sans temples ou lieux du culte. Partant, la doctrine, pour le Musulman constitue une ligne de conduite dont il se réclame avec fierté. Elle constitue en fait la pierre angulaire et le pivot dans l’histoire des religions célestes, révélées certes par divers prophètes, mais apportant un message universel que le temps n’a pas altéré; la preuve en est la parole du Très-Haut: «Des révélations se sont faites de Notre part, comme Nous en fîmes à Noé et aux prophètes qui l’ont suivi». Dieu a ainsi concilié toutes les religions. Les jurisconsultes, en conséquence, considèrent que ce fait constitue l’un des six consensus, comme il est dit dans ces deux vers didactiques: «Et l’on est tous unanimes sur l’unicité du Créateur Tout-Puissant. La préservation de soi, de ses biens et de sa famille ainsi que de sa raison un acte de piété et de sa foi». Le Pr.M. Hafid Al-Nahwi