Nécessité de prendre soin du Noble Coran

Nécessité de prendre soin du Noble Coran L’individu attaché au Coran observe l’univers avec précision, connaît parfaitement les ressorts de la prospérité et du déclin des civilisations. Son esprit est éclairé par les Noms Sublimes et les Attributs Suprêmes; il reste attentif aux scènes du Jour Dernier et de ce qui s’en suit. Il est aspiré vers les piliers de l’éthique et des bonnes manières ainsi que vers les fondements de la foi. Tout ceci est agencé dans des proportions harmonieuses. Lorsqu’on y ajoute les traditions prophétiques authentiques qui expliquent le Coran et parachèvent sa guidance, l’individu aura certes atteint la sagesse et la clairvoyance.Le musulman qui respecte sa religion et sa nation ne pense pas avoir le monopole de la justesse dans les opinions qu’il adopte ! Il peut par exemple penser que le silence derrière l’imam est une oeuvre cultuelle, mais il ne méprise, ni ne rentre en conflit avec ceux qui considèrent la récitation derrière l’imam comme une oeuvre cultuelle !Cette tolérance fut largement cultivée par les masses musulmanes depuis toujours et diverses écoles juridiques purent ainsi se développer dans l’amour mutuel jusqu’au jour où certains se mirent à avoir un avis sur tel hadith, à tort ou à raison, puis à affirmer que c’est la religion et qu’il n’y a point de religion en dehors de leur lecture. Je fus pris de peur pour notre Communauté lorsque je vis des gens se consacrer au hadith alors qu’ils manquent de science juridique. … Le plus étonnant dans cette pensée religieuse de bas étage c’est qu’elle ne comprend pas grand chose aux modes de gouvernance, ni aux méthodes de consultation, ni aux finances, ni aux conflits des classes, ni aux problèmes de la jeunesse, ni aux difficultés de la famille, ni au développement de l’éthique… Ceux-là ne connaissent rien à la vie urbaine ni au développement des infrastructures pour servir les idéaux et les grands objectifs apportés par l’islam. Les cerveaux malades ne connaissent que les futilités. Ils s’insurgent pour elles, s’activent pour elles, se concilient et suscitent des conflits pour elles. Le message que jadis l’humanité reçut, à l’instar du malade qui reçoit le remède ou de l’homme en proie au froid qui reçoit la chaleur, est aujourd’hui très dévalorisé aux yeux des gens, si bien qu’ils n’y attachent pas grand intérêt. Il est aussi dévalorisé auprès de ses propres adeptes si bien qu’ils n’y trouvent pas de quoi élever leur rang ni protéger leurs choses sacrées. Cheikh Mohamed El Ghazali