Les valeurs éternelles

Les valeurs éternelles Mohamed invite aux valeurs et aux normes morales les plus élevées, les appliquant en premier à lui-même et à la perfection de manière que s’il faisait du tort à quelqu’un, il se hâterait de le dédommager, et que s’il distribuait la charité, il le ferait d’une manière équitable. Il a condamné de faire du tort à qui que ce soit sous prétexte de différences de couleur, de race ou de religion. Il a invité les peuples à regarder les religions révélées avec respect et a ordonné à leurs disciples de s’y soumettre. Il l’a voulu en vue de créer une société humaine productive dans laquelle l’individu est honoré en fonction de sa piété, de l’observance de ses devoirs et de son soin à protéger le droit et à éviter le mal. Les organisations ne devraient-elles pas protéger assidûment ce droit et ses valeurs, ou suivraient-elles l’exemple du juge de la fable? Il était un juge de grand renom auquel ses voisins rendirent un jour visite pour l’avertir que leur bœuf s’était avancé dans son champ, écrasant ses légumes et ses fleurs et tuant ses poules. En entendant cela, le juge devint furieux et se mit à crier au scandale, demandant réparation à ses visiteurs et exigeant l’abattage immédiat du bœuf à l’origine des dégâts. A ce moment, ses hôtes lui répondirent: «Votre Honneur! Excusez-nous, il semble que nous avons fait une erreur; ce n’est pas notre bœuf qui a endommagé votre champ mais, en réalité, le vôtre, qui est en fait entré dans notre champ et y a fait des dégâts.» Le juge s’arrêta juste un moment, toussa poliment et sonna pour se faire apporter les livres de la loi et du nouvel ordre du monde. Il se tourna alors vers ses visiteurs et leur dit: «Nous devons étudier ce cas de plus près et consulter le corps légal et les spécialistes en ces matières. Peut-être, dit-il, pourrons-nous trouver une explication à ce que notre bœuf a fait.» Je m’interroge sur la sagesse des Puissants de ce monde en me demandant s’ils agissent comme ce juge qui mesure selon deux échelles de justice. Cela peut-il apporter la paix? L’homme craint maintenant son semblable et se sent plus à l’aise avec les animaux de la jungle, qui n’attaquent leur proie que s’ils ont faim. L’homme d’aujourd’hui dévore sa proie, même rassasié. IL s’est infesté lui-même des virus de l’envie et de l’avidité. Dans l’aigreur de son état, il répand sa maladie en diffusant par les média la promiscuité et la pornographie à travers le monde, comme s’il n’avait comme soin que d’éliminer les restes de pureté et de vertu subsistant dans l’humanité. Un poète Arabe dit: Chacun sait que notre monde n’est désormais plus qu’un village, ou qu’un vaisseau navigant par les mers de l’univers. Pour éviter le naufrage de ce vaisseau sur les rocs de l’égoïsme, de la corruption et de l’oppression, il est nécessaire que les hommes de sagesse, hérauts de la justice et dévoués à la cause des grands idéaux et des hautes valeurs, se joignent aux clergés pour dresser le plan d’un édifice orné des meilleures valeurs des religions révélées. Ainsi, ils construiront un édifice qui accueillera les hommes de toutes les nations pour y vivre en sécurité et y circuler librement à travers tous ses étages. Mohamed dit: «Toutes les créatures dépendent de Dieu; Dieu chérit le plus celles qui se montrent les plus secourables envers les autres.» En bref, ce livre devrait rappeler la mission des Prophètes de toutes les religions révélées. Dieu définit cette mission quand Il s’adresse à Mohamed dans le Coran: «Nous ne vous avons envoyé que par miséricorde envers tous les Mondes.» T.C., Sourate 21, (Les Prophètes), Verset 107. Cheikh Ahmed Kuftaro