Les grands Imams du passé

L’Imam Ibn Daqîq Al-Id Le rénovateur du septième siècle hégirien Malgré son fort rayonnement culturel et intellectuel, le Caire ne détenait pas le monopole du savoir religieux sous la dynastie des Mamelouks. Il y avait ainsi en Haute-Égypte des pôles d’enseignement conséquents et des centres d’études accueillant des spécialistes de grande envergure dans diverses disciplines des sciences islamiques. En particulier, les villes de Isnâ, Qûs, Asiout, Akhmîm, Assouan et Manfalût connaissaient un grand dynamisme intellectuel dans leurs nombreuses mosquées et écoles.L’essor de tels foyers de savoir trouva son reflet dans At-Tâli‘ As-Said, un recueil biographique qu’Al-Idfawî dédia exclusivement aux savants et érudits de Haute-Égypte. Parmi les savants incontournables de cette région figure l’érudit, l’Imam Ibn Daqîq Al-Id , que l’on considère comme le rénovateur du septième siècle hégirien. Jeunesse et Apprentissage Au cours du mois de Chaabane 625 A.H. (1228 E.C.), le Cheikh de l’Islam Taqiyy Ad-Din Abou Al-Fath Mohamed Ibn Ali Ibn Wahb Ibn Muti Ibn Abî At-Tâ‘ah Al-Qushayrî Al-Manfalûtî naquit au large de la mer sur un bateau parti pour le Hijaz pour accomplir le pèlerinage. Lorsque ses parents arrivèrent à la Mecque Honorée, son père, Cheikh Majd Ad-Dîn Ibn Daqîq Al-Id , le prit dans ses bras, accomplit les circumambulations autour de la Ka‘bah et demanda à Allah en ces lieux bénis de faire de son fils un savant seigneurial. Dans la ville de Qûs, l’Imam Taqiyy Ad-Dîn Ibn Daqîq Al-Id grandit au sein d’une famille honorable et réputée pour ses savants. Son père, Cheikh Majd Ad-Dîn Abou Al-Hasan Ali Ibn Wahb fut un éminent spécialiste du Hadith et de la jurisprudence islamique. On raconte que son grand-père, Mutî, fut surnommé «Daqîq Al-Id», littéralement «La farine de l’Aïd», car, un jour, à l’occasion de l’Aïd, il était vêtu d’un turban d’un blanc éclatant, aussi blanc que la farine utilisée pour confectionner les pâtisseries de cette fête; à sa vue, les gens l’affublèrent de ce surnom. Quelques générations plus tard, son petit-fils Ali Ibn Wahb fut surnommé «Ibn Daqîq Al-Id», puis à son tour, l’Imam Taqiyy Ad-Dîn Mohammad Ibn `Alî Ibn Wahb à qui nous dédions cette biographie reçut ce nom d’usage célèbre. Après avoir mémorisé le noble Coran dans son enfance, il fréquenta les cercles de savoir religieux de la ville de Qûs et s’initia à l’école de jurisprudence malékite auprès de son père. Il étudia par ailleurs la jurisprudence de l’école juridique Chafiite auprès du disciple de son père, Cheikh Al-Bahâ’ Al-Qiftî, et les disciplines de la langue arabe auprès de Cheikh Mohammad Abou Al-Fadl Al-Mursî. Il partit ensuite au Caire où il fit connaissance avec l’Imam Al-‘Izz Ibn Abd As-Salâm qu’il surnomma le « Sultan des savants ». Auprès de ce dernier, il étudia la jurisprudence Chafiite et les Fondements, et veilla à l’accompagner jusqu’à son retour à Dieu. Puis il aspira à voyager à la recherche du savoir, en particulier la science du Hadîth. Il se rendit donc en 660 A.H. (1261 E.C.) à Damas et suivit les enseignements des savants damascènes. Ensuite, il retourna en Égypte et s’installa dans la ville de Qûs.   A suivre...