Les grands Imams du passé

L’Imam Chah Waliyoullâh Ad-Dahlawî L’homme de la Sounnah en Inde Introduction Gouvernée par les musulmans depuis la conquête de Mohamed Al-Ghaznawî en 1001 E.C., l’Inde a vu diverses dynasties se succéder au pouvoir, avant d’être gouvernée par la famille Timouride. Cette famille assuma ses responsabilités et établit une civilisation florissante. De nombreux commerçants anglais affluèrent vers l’Inde et s’y installèrent. Ils furent honorés par les gouverneurs musulmans qui leur ont facilité le séjour et le commerce. Au fil des années, le cercle d’influence et de pouvoir de ces commerçants britanniques ne cessa de croître au point que les gouverneurs leur confièrent des postes officiels. A cette époque, ils ne constituaient pas une menace pour la stabilité du pays. Mais lorsque le pouvoir du gouvernement connut un fort déclin, ils montrèrent leur vrai visage et contrôlèrent l’ensemble du pays.Dans un pays où les gouverneurs ne se souciaient plus que de leurs désirs, des voix fortes se sont élevées pour éveiller les insouciants, rétablir l’honneur et appeler à la dignité. La voix de l’Imâm, le juriste, l’ascète, Cheikh Al-Islâm Waliyoullâh Ad-Dahlawî retentit et eut un écho gravé dans l’Histoire de ce pays. Naissance et apprentissage Cheikh Al-Islâm Ahmad Ibn Abd Ar-Rahîm Ibn Wajîh Ad-Dîn Al-Omarî Ad-Dahlawî, surnommé Shah Waliyullâh, naquit à Delhi en Inde le 2 mars 1703 E.C. Il grandit dans un foyer de science et de piété; son père, un juriste et un soufi distingué -fut partie prenante dans la révision des Fatâwâ Hindiyyah. Sous l’encadrement de son père, Shah Waliyoullâh acheva la mémorisation du Noble Coran à l’âge de sept ans, puis étudia la langue persane et la langue arabe. A l’âge de dix ans, il entamma l’étude du commentaire Charh Al-Kâfiyah du gnostique Al-Jâmî. Au cours de son enfance et de sa jeunesse, il s’initia aux sciences du Coran, celles du Hadith et se forma en jurisprudence islamique selon l’école hanafite auprès de grands savants indiens, et surtout auprès de son père qui lui enseigna de nombreux ouvrages et épîtres en arabe et en langue persane: En Hadith, il étudia une partie de Sahîh Al-Bukhârî et du livre Ash-Shamâ’il de l’Imâm Abou Issa At-Tirmidhî. Outre ce que son père lui a enseigné en science du Hadîth, il fréquentait l’Imâm du Hadith de son temps en Inde, Cheikh Mohamed Afdal As-Siyalkûthî. En Fiqh, il étudia Charh Al-Wiqâyah wal-Hidâyah. Pour ce qui est des Fondements de la Jurisprudence, il étudia Al-Housâmî et une partie de At-Tawdîh wat-Talwîh. En logique, il étudia charh Ash-Shamsiyyah et une partie de charh Al-Matâli‘. En Credo, il étudia Sharh Al-Aqâ’id. Pour le Tasawwouf, il étudia une partie de Awârif Al-Maârif d’As-Suhrawardî. À l’âge de quatorze ans, il se maria et étudia l’exégèse d’Al-Baydâwî. À quinze ans, il fut habilité à enseigner. Il s’initia également à la médecine et se pencha sur quelques épîtres en arithmétique. Il eut un penchant pour l’ascétisme et le Tasawwouf à un âge précoce, ce qui insuffla en lui une haute spiritualité, une grande énergie, un mépris à l’égard des futilités de ce bas-monde et un dévouement total pour la vérité. Ces qualités que Dieu lui a accordées ont fédéré les cœurs autour de lui, si bien que les gens le surnommèrent «Chah Waliyullâh», c’est-à-dire «grand allié de Dieu». A suivre...