Le temps du pouvoir et le pouvoir du temps en Algérie

10ème partie
Dans les deux cas certains analystes trouvent l'explication dans le mérite de la race. Ce qui est erroné, même si des vertus et des qualités indiscutables existent chez les Germains et chez les Arabes.
Les tenants du pangermanisme et de la théorie de la supériorité du grand dolichocéphale blond lui attribuent la paternité et la création de l'Europe moderne.
Les conquêtes, les gains et les pertes, les évolutions et les régressions sont des questions fondamentales et conséquentes aux, moments, lieux, circonstances et aux hommes.
D'une manière générale les mêmes causes génèrent les mêmes effets et les conquêtes n'ont vraiment rien de mystérieux.
Les empires agonisants ont tous eu pour caractéristique d'être des géants aux pieds d'argile en s'appuyant sur un Etat faible , sans forces et désuni , ce qui est loin de, la cohésion ,la vitalité et l'enthousiasme qui président à leur naissance.
Dans l'intervalle de la naissance et la mort d'un empire, il faut expliquer et gérer la victoire.
Sa durée de vie a été plus ou moins déterminée aussi par une série de facteurs et d'éléments.
Il a déjà été mentionné que celui qui veut occuper intelligemment et positivement le territoire doit conquérir d'abord le territoire du monde rural, véritable et unique maître de la terre en le mettant de son côté .La colonisation française en Algérie a fait tout le contraire.
Puis à l'image des chevaliers de l'Islam il faut faire montre de la tolérance, qui a existé à un haut degré de conscience en tant que vertu chez ces porteurs d'un message religieux.
Il y avait une grande variété de cultes dans tous les pays conquis sur la Perse et Byzance et dont les plus importants étaient le Christianisme, le Judaïsme et le Parsisme zoroastrien.
Les arabes furent exemplaires sur ce point bien précis. Ils n'ont jamais recouru à un bain de sang pour étouffer une foi différente de la leur.
L'hérésie Albigeoise dans l'Albigeois, cette partie de la France méridionale fût éradiquée dans un bain de sang.
La liberté religieuse et sa pratique collective étaient admises par les musulmans.
Le patriarche des chrétiens nestoriens qui portait le titre de Catholicus jouissait «d'une haute considération»à Baghdad selon Kremer dans son livre «Civilisation de l'Orient sous les Califes»
Tout comme le chef de la communauté juive, le rabbin «quand il entrait, tout le monde devait se lever, musulmans aussi bien que juifs. Quand il se rendait à l'audience du Calife, il était accompagné de cavaliers….un héraut marchait devant lui en criant : «place au fils de David».
C'est toujours Kremer qui mentionne «l'administration de la justice, au criminel et au civil, dans la mesure où elle ne heurtait pas les intérêts de l'Etat, était entre les mains des chefs religieux de chaque confession,patriarche ou rabbin»
Notion intelligente et pratique de ce que l ‘on appelle «la personnalité des lois». Un autre auteur donne des précisions plus significatives.
«Ce qu'il y a de plus étonnant est la quantité de fonctionnaires non musulmans,dans son propre empire le musulman est gouverné par des chrétiens…
Par deux fois au 3ème siècle de l'Hegire , on a vu des chrétiens ministres de la guerre .Les généraux défenseurs de la foi avaient à leur baiser la main et exécuter leurs ordres… Les bureaux étaient bondés de scribes chrétiens».
Ainsi les religions révélées qualifiées par le Coran de «religions du livre» étaient reconnues et leurs adeptes acceptés.
Belle leçon de tolérance vis à vis du respect exemplaire de la croyance d'autrui.
L'Europe et l'Occident n'ont jamais été des exemples de tolérance loin s'en faut !
Le vieil Orient a été exemplaire sur ce point .Même si le monde a bougé la notion de tolérance et ses prétendues valeurs sont vraiment à fleur de peau. Qu' on en juge.
Le monde a mis des siècles et des siècles pour évoluer et donner naissance après moult tragédies dans la douleur à la tolérance et à la démocratie, aux prétendus droits de l'homme et du citoyen inscrits dans la constitution française de 1789.
La colonisation est l'antinomie de ces beaux principes figurant sur du papier.
V?ux pieux s'il en est mais pire encore, affirmations hypocrites et mensongères.
Les invasions coloniales et les deux guerres mondiales sont l'illustration parfaite de par les réactions, les crimes, les tortures, les disparitions,les spoliations et les exécutions sommaires individuelles et collectives, de l'intolérance et de l'arbitraire monstrueux de l'Occident.
L'histoire de ces pratiques avérées montre que la tolérance des musulmans est un concept profond et instinctif comme chez bon nombre d'orientaux, comme elle montre l'intolérance de l'Occident qui bat tous les records des guerres en général et des guerres de religion en particulier .
Il a fallu les traités de Westphalie en 1648 pour mettre un terme à la guerre de 30 ans, dernière guerre de religion. Et même si c'était une Europe épuisée qui reconnaissait la réforme , elle restait toujours intolérante en se fondant sur le principe «Cujus Regio Ejus Relgio» qui signifie «Telle la religion du prince ,telle celle du pays»
Les conséquences néfastes de ces luttes fratricides qui ont duré plusieurs siècles si elles ont abouti à la reforme, continuent à avoir des prolongements jusqu'à nos jours puisque les chrétiens de toutes confessions s'efforcent de colmater les brèches à travers l'?cuménisme pour réaliser l'union de toutes les églises chrétiennes en une seule.
Dans ce cas , la tolérance qui,étymologiquement signifie : «la disposition à admettre chez les autres , des manières de penser , d'agir, des sentiments différents des nôtres» apparaît comme n'ayant aucune valeur morale ,ni fondement ,ni réalité chez ceux qui s'en prévalent sans jamais l'appliquer ou disons si peu.
Avant de tolérer sur leurs territoires respectifs ou à l'intérieur d'un même territoire, une religion autre il a fallu la régression et le recul de la religion initiale et des milliers de morts.
Toutefois la reforme a eu le mérite aussi d'être à l'origine d'une réflexion nouvelle.
La laïcité qui s'en est suivie n'a pas mis un terme à d'autres formes d'intolérance qui restent ataviques chez certains occidentaux tels le racisme et l'islamophobie.
Les fois laïques substituant les précédentes n'ont pas mis fin aux atavismes générés et secrétant une suggestion comme pour réaliser des ensembles territoriaux et d'où la tolérance est souvent absente voire le progrès des partis d'extrême droite en Europe.
A suivre