Le pardon selon la morale islamique et ses bénéfices sur la santé

Le pardon selon la morale islamique et ses bénéfices sur la santé L’un des traits de moralité recommandé dans le Coran est le pardon : Accepte ce qu’on t’offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants. (Coran, 7: 199) Dans un autre verset, Dieu commande: «… Qu’ils pardonnent et absolvent. N’aimez-vous pas que Dieu vous pardonne? Et Dieu est Pardonneur et Miséricordieux!» (Coran, 24: 22) Ceux qui ne croient pas aux valeurs morales du Coran trouvent très difficile de pardonner aux autres, parce qu’ils sont facilement irrités par une quelconque erreur commise. Cependant, Dieu a conseillé aux croyants que le pardon est bien meilleur: La sanction d’une mauvaise action est une mauvaise action (une peine) identique. Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Dieu… (Coran, 42 : 40)… Mais si vous (les) excusez, passez sur (leurs) fautes et (leur) pardonnez, sachez que Dieu est pardonneur, très miséricordieux. (Coran, 64: 14) Il a été également révélé dans le Coran que le pardon est un trait de moralité supérieur: «Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans les affaires.» (Coran, 42: 43) Pour cette raison, les croyants sont des personnes clémentes, compatissantes et tolérantes, qui, comme le révèle le Coran, «dominent leur rage et pardonnent à autrui». (Coran, 3: 134) La notion du pardon chez les croyants est très différente de celle des personnes qui n’adhèrent pas à la moralité décrite dans le Coran. Bien que de nombreuses personnes puissent dire qu’elles ont pardonné à quelqu’un qui les a offensées, cela prend cependant beaucoup de temps de se libérer de la haine et de la rage dans leur cœur. Bien souvent leur comportement trahit cette colère. D’un autre côté, le pardon des croyants est sincère. Parce que les croyants savent que les êtres humains sont testés dans ce monde, et apprennent par leurs erreurs, ils sont tolérants et compatissants. De plus, les croyants sont aussi capables de pardon même s’ils ont raison, et que l’autre personne a tort. Lorsqu’ils pardonnent, ils ne font aucune distinction entre les grandes et les petites erreurs. Une personne peut leur occasionner de sévères pertes par erreur. Cependant, les croyants savent que toute chose a lieu sous les ordres de Dieu, et conformément à une destinée spécifique, ils acceptent donc tous les événements, en ne s’y opposant jamais avec colère. Les scientifiques à l’Université John Hopkins à Baltimore, Maryland, ont découvert que les personnes qui s’emportent facilement encourent le risque d’avoir une crise cardiaque même si il n’y a aucun malade du coeur dans la famille. Toutes les recherches disponibles démontrent que la colère est un état d’esprit qui endommage la santé humaine. Le pardon, d’autre part, bien qu’il paraisse parfois difficile aux hommes, présente un aspect de moralité supérieur, qui élimine tous les effets nocifs de la colère, et aide l’individu à mener une vie saine, du point de vue psychologique et physique. Cependant, le but réel du pardon doit être celui de plaire à Dieu. Le fait que les caractéristiques de cette moralité, dont les avantages ont été reconnus scientifiquement, ont été révélées dans de maints versets du Coran, démontre simplement l’une des sagesses qu’il contient. H. Yahia