Le monde de l'étrange

Ménélik, dans la langue sabéenne, signifie donc «le fils du roi», en fait, c'est la même signification que le nom a en hébreu et en arabe, deux langues sémitiques. Selon une autre étymologie, Ménélik, devenu grand, se rendit auprès de Salomon qui, en le voyant, s'écria : «Men ilek '» ce qui signifie : «Que m'envoie (le ciel) '», ce qui justifie le nom de Ménelik.
Si pour les auteurs musulmans, qui se fondent sur Le Coran, l'existence de la reine de Saba ne fait pas de doute, les savants européens ont souvent compté au nombre de légendes les récits rapportés à son propos. Dans la première édition de l'Encyclopédie de l'islam, J. Tkatsh écrit : «En ce qui concerne la valeur historique de l'épisode, souvent traité, de la reine de Saba qui avait rendu visite à Salomon, un fait décisif, c'est que tout ce que nous savons de Saba et de Ma'in contredit l'hypothèse qu'il y eut là des reines. En tout cas, on ne peut pas trouver dans l'histoire un témoignage qui parle de l'existence d'une souveraineté féminine à Saba (...) et rien qui permette de conjecturer que les plus anciennes inscriptions sabéennes appartiennent au IXe ou au Xe siècles ni même qu'à l'époque de Salomon il y eut un grand Etat sabéen.» (Saba, page 3) Ce n'est plus l'avis de chercheurs actuels pour lesquels l'existence de reines à Saba n'est pas une légende. Il y a, en effet, des vestiges archéologiques, qui attestent de l'existence de grandes reines qui ont marqué l'histoire du Yémen antique.
M. A. H.