La prière

La prière Le seul lien possible entre notre matérialité et l’Etre suprême est la pensée, le rappel:»Dhikr». Ce dhikr nous est constamment recommandé par le Coran soit pour mériter qu’Allah qu’Il soit Exalté pense à nous :»Pensez à Moi et Je penserai à vous», soit pour avoir la paix de l’âme :»N’est ce point par la pensée (le rappel) d’Allah qu’Il soit Exalté que les coeurs s’apaisent ?» soit enfin pour éloigner de nous la tentation du diable.Allah qu’Il soit Exalté nous dit de penser à Lui quelle que soit notre position : debout, assis, allongés sur le côté. Cet attachement du Croyant à Son Créateur est sa meilleure consolation dans ce monde de déboires et d’injustice et c’est en même temps, sa meilleure garantie de salut éternel. C’est aussi notre seul moyen d’exprimer notre reconnaissance à Celui à qui nous devons tout jusqu’à l’air que nous respirons. Cette pensée de tous les moments est concrétisée par une obligation de base bien codifiée : la prière. Toute religion véritable prescrit la prière. En Islam, elle est, après la profession de foi, la pierre angulaire de la religion. De tous les autres commandements transmis à notre Prophète Mohamed (saw) par la voie de l’Ange Jibril (as - Gabriel), la prière est le seul rite prescrit par Allah qu’Il soit Exalté directement au Prophète (saw) lors de son ascension. La prière est l’attribut primordial des Croyants. Allah qu’Il soit Exalté dit :»Ceux qui observent constamment leurs prières». C’est leur lumière dans les ténèbres de la résurrection et leur barrière contre toute action immorale. Allah qu’Il soit Exalté dit : «Certes, la prière défend de faire les actes immoraux». Elle est la communication à cinq moments différents de la journée entre l’homme et Allah qu’Il soit Exalté, elle doit être accomplie dans la pureté de l’esprit et du corps. Pour ce qui est de l’esprit, notre acte doit viser uniquement Allah qu’Il soit Exalté et n’être entaché d’aucun étalage ou autre calcul terrestre. Tout acte visant autre qu’Allah qu’Il soit Exalté est acte de négateurs car on associe ainsi quelqu’un ou quelquechose à Allah qu’Il soit Exalté. Pour ce qui est du corps, il doit être pur de toutes souillures ainsi d’ailleurs que les vêtements et le lieu de la prière.