Oran - Revue de Presse

La nature du dernier Message



La nature du dernier Message Si tu vois un individu feindre d’oublier les enseignements du maître, ou s’accrocher à ses vêtements de son vivant, ou à sa dépouille après sa mort, sache alors qu’il est un enfant ingénu qui n’est pas digne d’être le destinataire des enseignements prophétiques, ni même de marcher sur la voie droite qu’ils tracent.J’ai vu dans la Mosquée du Prophète - paix et bénédiction sur lui -, à Médine, des foules cherchant à se rapprocher de la noble rawdah et à y passer le restant de leur vie. Si le Prophète sortait de sa tombe et voyait ces gens, il répugnerait à les voir et détesterait leur compagnie. Leur allure déguenillée, leur manque de savoir, leur oisiveté, la perte de leur temps, et la longueur de leur insouciance rendent leur lien avec le Prophète de l’islam plus ténu qu’un fil d’araignée. Je leur demandai : À quoi vous sert la proximité du Prophète ? Et à quoi lui servez-vous ? Les gens qui ont compris son message et qui l’affectionnent au-delà des dunes et des océans connaissent la réalité de Muhammad - paix et bénédiction sur lui - mieux que vous. La proximité spirituelle et intellectuelle est l’unique lien que l’on peut avoir avec Muhammad - paix et bénédiction sur lui. Comment les esprits malades et les raisons troublées peuvent-elles se prévaloir d’un lien avec celui qui vint insuffler dans les esprits et les mentalités la vivacité nécessaire aux choses de la religion et de la vie ? Cette proximité géographique est-elle une preuve d’amour ou même un moyen d’obtenir le pardon ? Tu n’aimeras point en Dieu avant d’avoir connu Dieu au préalable, Celui en Qui tu aimes. L’ordre naturel des choses est donc avant toute chose de connaître ton Seigneur, puis de connaître ta religion. Une fois que cette connaissance est acquise, par le biais d’une raison saine, tu peux apprécier, avec un cœur plein de gratitude, le bienfait de celui qui te transmit le message de Dieu et endura tant de souffrances pour toi. Tel est le sens de la tradition : «Aimez Dieu pour les bienfaits dont Il vous comble et aimez-moi en vertu de votre amour pour Dieu... » et le sens du verset : «Dis : «Si vous aimez Dieu véritablement, suivez-moi, Dieu vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux. » De plus, le Prophète de l’islam ne se présenta jamais comme un «Â Pape » qui accorderait le pardon aux hommes et octroierait ses bénédictions. Il ne se comporta jamais de la sorte car jamais il n’exerça le charlatanisme. Il te dit simplement : Viens avec moi, ou rejoins les autres hommes, afin que nous nous tenions tous en prière dans la cour du Seigneur des Mondes l’implorant : «Â Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. »Â  Si ce Prophète est satisfait de toi, il priera Dieu en ta faveur. Et si de ton côté tu es satisfait de lui, que s’installe en toi la conviction de la grandeur de son œuvre et de son bienfait sur toi, prie à ton tour en sa faveur et joins-toi en cela aux anges qui connaissent sa valeur et prient afin que sa rétribution soit encore plus grande : «Â Certes, Dieu et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez lui vos salutations. » La mission de Muhammad - paix et bénédiction sur lui - ne consiste pas à te tirer avec une corde vers le paradis. Elle vise plutôt à projeter dans ta conscience le sens qui te permettra de percevoir la vérité. Pour ce faire, il use du Livre que le faux n’atteint d’aucune part, qui fut facilité pour la méditation et préservé de tout dévoiement... Tel est le secret de la pérennité de son message. Examinons maintenant la manière dont le Messager - paix et bénédiction sur lui - traita l’environnement dans lequel il fit son apparition à la lumière de la nature de son message, et avant cela faisons l’état des lieux de cet environnement. Suite et fin Cheikh Mohamed El Ghazali
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