La chari'a pour rééduquer 20e congrès sur le fiqh islamique

L'emprisonnement dans la chari'a musulmane "est un moyen de rééducation et non de répression", ont indiqué hier à Oran les participants aux travaux de la 20e conférence sur le fiqh islamique.
Les intervenants lors de l'atelier "Droits du prisonnier dans le fiqh islamique", présidé par le président de l'académie internationale du fiqh islamique Salah Ben Abdallah Ben Hamid, se sont accordés à dire que l'emprisonnement a pour fin "d'amener le coupable d'un délit à se repentir et à soigner sa conduite".
Ils ont également affirmé que le fiqh islamique a précédé les organisations internationales en matière de préservation des droits du prisonnier et a trouvé les moyens de conserver sa dignité. Parmi ces droits, ils ont énuméré notamment le droit à une réparation au sujet déclaré non coupable, en plus du droit à l'enseignement, à la formation, à la prise en charge sanitaire et à accomplir les rites religieux, ainsi que le droit de rencontrer seul son épouse au sein de l'établissement pénitentiaire.
Les études, présentées lors des travaux de cet atelier, ont soutenu que la justice en Islam garantit les droits des accusés mettant l'accent sur l'égalité entre les justiciables. Les interventions ont en outre évoqué les traitements inhumains de prisonniers par des Etats qui se proclament défenseurs des droits de l'Homme comme ce fut le cas à la prison d'Abou Ghreib et au camp de Guantanamo.
Il a été également indiqué que les oulémas du fiqh islamique se sont intéressés à la classification des prisons et des prisonniers et à la recherche d'alternatives à l'incarcération pour ce qui est de cas souffrant de maladies, entre autres.
Les travaux du 20e congrès sur le fiqh islamique, qui se tient depuis jeudi dernier au centre de conventions Mohamed-Ben-Ahmed d'Oran se clôtureront demain lundi par une série de recommandations autour des questions étudiées.
L'emprisonnement dans la chari'a musulmane "est un moyen de rééducation et non de répression", ont indiqué hier à Oran les participants aux travaux de la 20e conférence sur le fiqh islamique.
Les intervenants lors de l'atelier "Droits du prisonnier dans le fiqh islamique", présidé par le président de l'académie internationale du fiqh islamique Salah Ben Abdallah Ben Hamid, se sont accordés à dire que l'emprisonnement a pour fin "d'amener le coupable d'un délit à se repentir et à soigner sa conduite".
Ils ont également affirmé que le fiqh islamique a précédé les organisations internationales en matière de préservation des droits du prisonnier et a trouvé les moyens de conserver sa dignité. Parmi ces droits, ils ont énuméré notamment le droit à une réparation au sujet déclaré non coupable, en plus du droit à l'enseignement, à la formation, à la prise en charge sanitaire et à accomplir les rites religieux, ainsi que le droit de rencontrer seul son épouse au sein de l'établissement pénitentiaire.
Les études, présentées lors des travaux de cet atelier, ont soutenu que la justice en Islam garantit les droits des accusés mettant l'accent sur l'égalité entre les justiciables. Les interventions ont en outre évoqué les traitements inhumains de prisonniers par des Etats qui se proclament défenseurs des droits de l'Homme comme ce fut le cas à la prison d'Abou Ghreib et au camp de Guantanamo.
Il a été également indiqué que les oulémas du fiqh islamique se sont intéressés à la classification des prisons et des prisonniers et à la recherche d'alternatives à l'incarcération pour ce qui est de cas souffrant de maladies, entre autres.
Les travaux du 20e congrès sur le fiqh islamique, qui se tient depuis jeudi dernier au centre de conventions Mohamed-Ben-Ahmed d'Oran se clôtureront demain lundi par une série de recommandations autour des questions étudiées.