L’universalité et la pérennité du message

L’universalité et la pérennité du message Mohamed a soutenu que l’Islam n’est pas une religion locale ne s’adressant qu’aux seuls Arabes. Il est en réalité une religion qui concerne toute créature qui en entend parler, et toute créature dotée d’une ouïe et d’une vue est tenue de le suivre. Il a également soutenu que sa religion était plus globale que celles des Prophètes qui l’ont précédé. Car ces derniers ne guidaient que leur entourage direct. Quant à lui, sa mission était universelle et s’adressait aussi bien aux hommes qu’aux djinns.  Il dit ainsi : « [...] Chaque Prophète était envoyé spécifiquement à son peuple. Quant à moi, j’ai été envoyé à toute l’humanité». Les textes et les événements tirés du Coran et de la Sunnah sont connus à cet égard, et nous ne nous étendrons pas à les mentionner... Ce Messager savait parfaitement que sa religion allait devenir prédominante, que les obstacles qui entraveraient sa progression allaient fondre, que rien n’allait résister à son expansion, que les autorités qui la combattaient et qui terrorisaient ses adeptes allaient disparaître une à une et enfin que les nuages d’équivoques que se transmettaient les sceptiques allaient se dissiper nuage après nuage. Le Coran a entériné cette vérité: «C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l’aversion des idolâtres». Ou encore: «Dieu a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu’Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l’a donnée à ceux qui les ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu’Il a agréée pour eux. Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité». Les Compagnons entendaient par ailleurs leur Prophète leur annoncer que la Terre allait se soumettre à eux, que les empires de Chosroès et de César allaient disparaître sous leurs mains. Effectivement, ils entendirent ce Messager jurer: «Par Dieu, leurs trésors seront dépensés dans le Sentier de Dieu». Puis ils se lancèrent après sa mort en direction de ces empires colossaux, comme s’ils avaient un rendez-vous avec la victoire! Aucun doute ne leur traversa l’esprit quant au fait que la victoire leur était prescrite... Lorsque les Musulmans aperçurent le Blanc Palais de Chosroes s’érigeant devant eux, ils se souvinrent de la promesse du Messager de Dieu - rapportée par Mouslim, d’après Jâbir Ibn Samurah - selon qui : «Une poignée de Musulmans conquerront la Maison de Chosroes», ou le peuple de Chosroes. A cette vue, leurs cœurs se raffermirent, leur détermination s’intensifia, leur engagement s’amplifia et leurs âmes désirèrent ardemment faire partie de cette poignée. C’est alors que Dirâr Ibn Al-Khattâb s’écria : « Dieu est le plus Grand ! Voici le Blanc de Chosroes ! Voici ce que le Clément nous a promis ! Son Messager nous a dit la vérité!» Les Musulmans glorifièrent Dieu et entrèrent dans la ville. Saad s’établit ensuite dans le Blanc Palais et en fit un lieu de prière. Il y accomplit la prière et, lors de celle-ci, il récita les versets suivants: «Que de jardins et de sources ils laissèrent derrière eux! Que de champs et de superbes résidences! Que de délices au sein desquels ils jouissaient. Il en fut ainsi et Nous fîmes qu’un autre peuple en hérita». Il ne s’agit pas seulement des empires de César et de Chosroes: le monde entier sera guidé à l’Islam, trouvera sa sérénité dans cette guidance et brisera les jougs qui l’empêchent d’y parvenir, comme cela nous est rapporté entre autres par Ahmed d’après le Messager: «Cette affaire parviendra partout où parviennent le jour et la nuit. Dieu ne laissera pas une seule famille nomade ou sédentaire sans qu’Il ne la fasse entrer dans cette religion, pour honorer l’honorable, ou pour déshonorer le déshonorable. [...] Un honneur par lequel Dieu honore l’Islam, ou un déshonneur par lequel Il déshonore la mécréance».   Cheikh Mohamed El Ghazali