L’Universalité de l’Islam dans le Saint-Coran et le Hadith

L’Universalité de l’Islam dans le Saint-Coran et le Hadith Il est dit plusieurs fois dans le Coran que chaque messager de Dieu a été envoyé pour son peuple uniquement sauf Mohamed. NOE a été envoyé à son peuple, comme cela est dit au début de la sourate : (NOE) lui demandant d’adorer Dieu et de le craindre. La même chose pour ABRAHAM, comme cela est dit dans la sourate : (L’araignée)(Sourate «l’araignée»: nº29,verset nº16) "Abraham quand il dit à son peuple : "adorez Allah et craignez-le". LOTH, comme le dit Dieu dans la sourate : (les poètes)(Sourate «les poètes»: nº26, verset nº 160) "Le peuple de Loth traita de menteurs les Messagers."HOUD comme dans la sourate : (Houd)(Sourate «Houd», nº11 versets nº (de 50 à 60) "Et aux Aad leur frère Houd... que s’éloignent (périssent) les Aad, peuple de Houd". SALIH a été envoyé à son peuple Thamoud comme cela est dit dans la sourate : (Al A’râf)(Sourate «Al Arâf», nº7 verset nº73) "Aux thamoud leur frère Salih". CHUAÎB a été envoyé aux Madyan comme cela est dit dans la même sourate(Sourate «Al Arâf», nº7 verset nº85) "Et aux Madyan leur frère Thuaïb". Jésus a été envoyé aux enfants d’Israël comme cela est dit dans la sourate : (le rang)(Sourate «Le rang», nº 61, verset nº6)"Et quand Jésus, fils de Marie dit: ‘Ô enfants d’Israël, je suis vraiment le messager d’Allah à vous’" . Mais Mohamed (Salut et bénédiction sur lui) a été envoyé à tous les hommes. Dieu dit dans la sourate (Al Araf) s’adressant à son messager (Sourate «Al Arâf», nº7, verset 158) "Ô Dis : hommes! je suis pour vous tous le messager d’Allah". Il a été dit dans les livres d’exégèse que ce verset est descendu pour un groupe de Juifs qui disaient que Mohammed (Salut et Bénédiction sur lui) est un prophète, mais un prophète pour les arabes. Dieu leur a répondu et leur a demandé dans le même verset de croire en lui et en Son messager en disant(Sourate «Al Arâf», nº7, verset 158)"Croyez donc en Allah, en Son messager, le prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés". Dans ce verset, Dieu témoigne à son messager qu’il est envoyé à tous les hommes arabes et non arabes. Il dit dans les sourates: (Joseph, Sad, et l’obscurcissement), au sujet de la description du Coran:"Ceci n’est rien qu’un rappel pour l’univers". Dans la sourate (la plume)(Sourate «La plume», nº68, verset nº52) "Et ce n’est qu’un rappel adressé aux mondes". Ibn Mandhour a expliqué le mot "rappel" dans le verset, qui veut dire que le Coran est un Livre renfermant la religion détaillée. Comme s’il disait : -béni soit son nom- Le Coran n’est autre que la loi de l’Islam pour les mondes. -Le mot "les mondes" est le pluriel de "monde", c’est-à-dire que le Coran est la "loi" de l’Islam pour le monde entier avec toutes ses races et tous ses peuples. Le pluriel de"monde" veut dire "Istighrak" et le Coran est envoyé à tout le monde du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest. Ce verset est répété plusieurs fois dans le Coran pour répondre aux polythéistes qui disent que le Coran n’est que contes d’Anciens comme cela est dit dans la sourate «les bestiaux» (Sourate «Les bestiaux» nº6, verset nº25) "Ceux qui ne croient pas disent alors : ‘ce ne sont c’est-à-dire le Coran que des légendes des anciens !’" C’est-à-dire leurs contes et leurs nouvelles avec lesquels ils veillaient la nuit. Ils prétendaient que le Coran est de la magie comme cela est dit dans la sourate (Les rangs)(Sourate «Les rangs» nº30 verset nº15) "et disent : ‘ceci n’est que magie évidente’". Puis, ils ont dit que le Coran est de la poésie comme cela est dit dans la sourate : (celle qui montre la vérité)(Sourate «Celle qui montre la vérité» nº 69, verset nº41) "et que ce n’est pas la parole d’un poète". Ils ont dit qu’il est calomnie et mensonge comme cela est dit dans la sourate (le discernement)(Sourate «le discernement «nº25, verset nº24.) "Les mécréants disent : tout ceci n’est qu’un mensonge qu’il (Mohammed) a inventé’". C’est-à-dire un  mensonge qu’il a inventé. Dieu répond à tout cela que le Coran est un rappel et une «Charia» (ensemble de loi) à tous les mondes et à tous les hommes. Dieu s’adresse à Son Envoyé dans la sourate (Les prophètes)(Sourate «Les prophètes» nº21, verset nº107) en disant:‘"Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde de pour l’univers". Il est une miséricorde offerte aux êtres humains comme cela est dit dans un Hadith: Une miséricorde dans sa moralité, dans ses caractéristiques et ses qualités; une miséricorde grâce à sa «Charia» qui est fondée sur la facilité et le soulagement des gens (de leurs peines et soucis)". Dr Chawki Dayf