Étiquette en matière de salutations

Étiquette en matière de salutations Le recours à l’expression «paix» est une formulation très ancienne, que Dieu a instituée pour notre père Adam - paix sur lui -, comme en témoigne le hadîth rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim où le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit: «Allah - Exalté soit-Il - créa Adam tel quel, grand de soixante brasses. Lorsqu’il le créa, Il lui dit : «Va saluer ce groupe d’anges assis là-bas et écoute la manière dont ils te salueront en retour, ce sera là ta salutation et celle de ta descendance.» Il leur dit donc: « Que la paix soit sur vous»; ils répondirent : Que la paix soit sur toi ainsi que la Miséricorde d’Allah»; ils rajoutèrent ainsi à la salutation d’Adam «la Miséricorde d’Allah». De même, les versets coraniques susmentionnés montrent que la paix est la formule de salutation employée par les habitants du Paradis entre eux, et c’est aussi la formule de salutation que les anges leur adressent. Le quatrième verset indique que les anges ont salué notre seigneur Abraham - paix sur lui - et qu’il a retourné les salutations. Le premier verset fonde et impose l’usage de la «paix» comme formule de salutation en islam. Le deuxième verset interdit de faire preuve de laxisme et de sous-estimer la pratique des salutations. Enfin, le troisième ordonne de retourner les salutations à celui qui en prend l’initiative et incite à répondre par une meilleure formule que celle reçue. Nulle personne raisonnable ne peut douter un instant que les salutations par la formule de paix contribuent à répandre la concorde, la sécurité et l’amour entre les gens. C’est pourquoi Dieu - Exalté soit-Il - en a fait la formule de salutation employée par les habitants du Paradis entre eux, et employée par les anges à leur endroit, après que Dieu Lui-même les aura salué à leur entrée au Paradis ; le Très-Haut dit : « Leur salutation le jour où ils Le rencontreront sera «paix»»; «Entrez-y en paix et en sécurité» ; « De chaque porte, les Anges entreront auprès d’eux : «Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré ! Comme est bonne votre demeure finale !» ; «Leur invocation y sera «Gloire à Toi, Ô Allah», et leur salutation : «Paix !» «C’est pour cette raison que le Prophète - paix et bénédictions sur lui - nous y incita dans nombre de hadîths dont celui rapporté par Mouslim : «Vous n’entrerez point au Paradis tant que vous n’aurez pas la foi, et vous n’aurez point la foi tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voudriez-vous que je vous indique une chose, si vous la mettez en pratique, vous vous aimeriez les uns les autres ? Répandez les salutations de paix entre vous.» De même, Al-Boukhârî et Mouslim rapportent qu’un homme demanda au Prophète - paix et bénédictions sur lui - : «En Islam, quelles sont les meilleures choses à faire ?» Il lui répondit : «Tu donnes à manger et tu salues les gens, ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas.» Si prendre l’initiative de saluer est une pratique instituée et demandée, quelle est la signification de l’injonction ? Cela exprime-t-il une obligation ou seulement une recommandation ? Les savants sont d’avis que prendre l’initiative de saluer est une recommandation pour laquelle l’intéressé est rétribué mais dont l’abandon ne lui vaut pas de sanction. En revanche, la réponse à la salutation est obligatoire : s’en acquitter appelle une rétribution et son délaissement appelle une sanction. Si l’initiative de saluer vient d’un groupe de gens, il suffit que l’un d’eux s’en acquitte pour le groupe, bien qu’il soit préférable que chacun d’eux salue. À la réception des salutations, il est obligatoire de les retourner et il suffit qu’un individu dans le groupe s’en acquitte, bien qu’il soit là encore préférable que chaque membre du groupe les retourne. Cela est fondé sur le hadîth rapporté par Abou Dâwûd : « Il suffit pour un groupe de gens assis que l’un d’eux réponde» et sur le hadîth rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim, selon Aïcha - que Dieu l’agrée : «Le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - m’a dit : «Voici Gabriel te transmettant le salut (la paix).» J’ai répondu : «Que la paix soit sur lui ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses Bénédictions.» « Cheikh Atiyyah Saqr