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SOS, arbre en danger ! Générale de la pièce sahibatou el-kenz



SOS, arbre en danger !                                    Générale de la pièce sahibatou el-kenz
Le Théâtre régional de la ville d'Oum el-Bouaghi sera l'invité du Théâtre régional de la ville d'Annaba Azzeddine-Medjoubi. Ce nouveau théâtre présentera en avant-première aux Bônois, durant deux jours (le 6 et le 7 avril prochain), la pièce de théâtre pour enfants «Sahibatou el-kenz».
Le Théâtre régional de la ville d'Oum el-Bouaghi sera l'invité du Théâtre régional de la ville d'Annaba Azzeddine-Medjoubi. Ce nouveau théâtre présentera en avant-première aux Bônois, durant deux jours (le 6 et le 7 avril prochain), la pièce de théâtre pour enfants «Sahibatou el-kenz».
Rachid Chebli (auteur), Islam Mohammed Abbas (metteur en scène) et neuf comédiens ont conjugué leurs talents, chacun avec sa touche créative, pour «Sahibatou el-kenz», une création théâtrale destinée aux enfants et qui a été produite en mars 2012. Le sujet de la pièce est axé principalement autour de l'arbre qui «a été de tout temps l'ami des hommes et de tous les êtres vivants, grâce à l'ombre qu'il dispense, à ses fruits et au refuge qu'il offre aux oiseaux et même aux insectes. L'arbre qui produit l'oxygène et inspire le poète, à lui seul, peut être considéré comme un univers», précise l'auteur.
Hayet est une jeune fille qui adore la magie de la nature' de son air, de sa faune et flore et, comme cette même nature possède de nombreux ennemis, elle décide avec ses amies Arnouba, Nahoula et l'arbre de défendre la forêt et ne pas rechigner sur aucun effort pour y parvenir.
En revanche, le bûcheron échafaude un plan diabolique et commence même à exécution, en vue d'abattre des arbres. Il est rejoint par un chasseur accompagné de son fils gâté, avide de tuer d'innocents animaux de la forêt. Mais l'intelligence de Hayet, Arnoubah, Nahoula et le soutien de Madame Propreté vont déjouer les plans des trois agresseurs et fortifier l'espace environnemental contre les forces de destruction et de pollution.
Cette 'uvre a été écrite en vue de sensibiliser les enfants à prendre soin des arbres et se soucier de la pureté de l'air, en veillant à la propreté de l'environnement, en réduisant la pollution, en protégeant les animaux et les plantes et en contribuant au succès du boisement sous le slogan : «Plante et ne déboise pas.»
Pour l'auteur de cette pièce, Rachid Chebli «L'arbre est un symbole de la beauté, de la splendeur et de la joie. On mange de ses fruits et on se cache sous ses ombres et on se guérit de ses feuilles. Donc, nous devons le préserver et en prendre soin... le déboisement menace les arbres,.., le surpâturage est une vraie destruction, alors que la chasse aveugle fait perdre à la nature son équilibre et provoque l'extinction de certaines espèces animales. Cher enfant, si tu veux te cacher du soleil tu dois planter un arbre, et si tu veux manger des fruits tu dois planter un arbre, et si tu veux un endroit confortable tu dois planter un arbre, et si tu veux le bonheur tu dois planter un arbre. »
Abbas Mohammed Islam le metteur en scène qui est connu dans le monde du 4e art pour l'intérêt qu'il porte au théâtre pour enfant précise à l'occasion que « le théâtre est la beauté des comportements et des attitudes et non pas seulement une simulation pâle de la vie, c'est une expression plus profonde et plus grande que la vie elle-même, notamment quand nous nous souvenons de l'esprit de la beauté, d'honnêteté, et de la foi, et qu'on est en interaction avec une nature bien vivante.»
Rachid Chebli (auteur), Islam Mohammed Abbas (metteur en scène) et neuf comédiens ont conjugué leurs talents, chacun avec sa touche créative, pour «Sahibatou el-kenz», une création théâtrale destinée aux enfants et qui a été produite en mars 2012. Le sujet de la pièce est axé principalement autour de l'arbre qui «a été de tout temps l'ami des hommes et de tous les êtres vivants, grâce à l'ombre qu'il dispense, à ses fruits et au refuge qu'il offre aux oiseaux et même aux insectes. L'arbre qui produit l'oxygène et inspire le poète, à lui seul, peut être considéré comme un univers», précise l'auteur.
Hayet est une jeune fille qui adore la magie de la nature' de son air, de sa faune et flore et, comme cette même nature possède de nombreux ennemis, elle décide avec ses amies Arnouba, Nahoula et l'arbre de défendre la forêt et ne pas rechigner sur aucun effort pour y parvenir.
En revanche, le bûcheron échafaude un plan diabolique et commence même à exécution, en vue d'abattre des arbres. Il est rejoint par un chasseur accompagné de son fils gâté, avide de tuer d'innocents animaux de la forêt. Mais l'intelligence de Hayet, Arnoubah, Nahoula et le soutien de Madame Propreté vont déjouer les plans des trois agresseurs et fortifier l'espace environnemental contre les forces de destruction et de pollution.
Cette 'uvre a été écrite en vue de sensibiliser les enfants à prendre soin des arbres et se soucier de la pureté de l'air, en veillant à la propreté de l'environnement, en réduisant la pollution, en protégeant les animaux et les plantes et en contribuant au succès du boisement sous le slogan : «Plante et ne déboise pas.»
Pour l'auteur de cette pièce, Rachid Chebli «L'arbre est un symbole de la beauté, de la splendeur et de la joie. On mange de ses fruits et on se cache sous ses ombres et on se guérit de ses feuilles. Donc, nous devons le préserver et en prendre soin... le déboisement menace les arbres,.., le surpâturage est une vraie destruction, alors que la chasse aveugle fait perdre à la nature son équilibre et provoque l'extinction de certaines espèces animales. Cher enfant, si tu veux te cacher du soleil tu dois planter un arbre, et si tu veux manger des fruits tu dois planter un arbre, et si tu veux un endroit confortable tu dois planter un arbre, et si tu veux le bonheur tu dois planter un arbre. »
Abbas Mohammed Islam le metteur en scène qui est connu dans le monde du 4e art pour l'intérêt qu'il porte au théâtre pour enfant précise à l'occasion que « le théâtre est la beauté des comportements et des attitudes et non pas seulement une simulation pâle de la vie, c'est une expression plus profonde et plus grande que la vie elle-même, notamment quand nous nous souvenons de l'esprit de la beauté, d'honnêteté, et de la foi, et qu'on est en interaction avec une nature bien vivante.»
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