Rente, Légitimité Et Statuquo : Quelque éléments De Réflexions Sur La Fin De L’etatprovidence

Il peut paraître étrange – en tout cas inhabituel – de mettre côte à côte deux groupes de notions (rente/légitimation, consensus et statuquo) qui semblent appartenir à deux champs théoriques que tout a séparés, à deux disciplines qui sont "enseignées" dans deux institutions différentes sans réelle possibilité de dialogue ou d'une confrontation des "trames d'intelligibilité" que chacun des deux groupes de termes organiserait. Cet article voudrait tenter cette confrontation, dans la mesure où l'on va s'interroger sur les effets de connaissance – de sens ? – que cette dernière provoquerait. Il va s'agir, dès lors, de questionner le champ que leur articulation active constituerait et qui serait, en propre, économie politique. Il me semble que l'on ait oublié – refoulé – ce que présuppose et implique "l'objet" de l'économie politique : cet objet serait mise en évidence de l'aspect éminemment social et politique de tout processus économique en ce sens que rapports de pouvoir et de domination et modes de légitimation (de ces rapports) y seraient constitutivement présents et structurants. par nature. Formulé d'une autre façon, l'objet de l'économie politique serait, à mon sens, l'étude des rapports de forces sous lesquels l'on produit et consomme, échange et répartit des biens matériels – des "ressources matérielles et humaines" – propres à satisfaire des besoins socialement validés / "déterminés".