Penser Politique Contre Science Sociale : Retour Sur La Polémique De Jacques Rancière Avec Pierre Bourdieu

la sociologie bourdieusienne coupe l'humanité en deux parts inégales : il y aurait le bord de l'esthétique pure, de la culture scolaire et de la raison politique monopolisée par les dominants et celui de l' «esthétique » populaire, du goût barbare et vulgaire, de la culture parlée, folklorique, et du taux de non-réponse des dominés aux enquêtes d'opinions publiques. Entre l'universalité réservée des premiers et le particularisme inhérent aux seconds, il y a l'ombre de la méconnaissance, l'erreur d'identification, la fausse reconnaissance qui fait prend une chose pour une autre, le skaï pour du cuir, les valses de Strauss pour de la grande musique classique, la vulgarisation de la science pour la science, l'égalité scolaire pour l'égalité réelle, la copie pour l'original, l'imitation de l'être pour l'être. Bref, toutes ces petites transgressions à l'ordre établi dont Bourdieu fait le comble de l'aliénation petite-bourgeoise dans plusieurs passages d'anthologie