Paroles de sagesse

La wasatiyyah est cette notion employée par Dieu - Exalté soit-Il - lorsqu’Il qualifie la Communauté musulmane de Communauté médiane. La wasatiyyah ne consiste pas à se positionner entre deux points, ou au milieu de deux points, entre la vérité et l’erreur. Ladite wasatiyyah consiste à considérer la vérité d’une manière médiane et à la comprendre sous ses diverses facettes. La wasatiyyah peut avoir le sens d’un équilibre entre les nécessités dictées par notre servitude envers Dieu - Exalté soit-Il - et entre la mission de vicaires de Dieu sur terre, que notre Seigneur nous a confiée. C’est un équilibre entre le fleurissement de l’esprit et la construction de la raison, entre les obligations matérielles et la purification spirituelle.Cet équilibre traduit l’une des significations de la wasatiyyah. La wasatiyyah peut aussi désigner une manière équilibrée dans la communication de la vérité. Mais la signification la plus profonde de la wasatiyyah, qui est aussi la signification la plus souvent négligée malgré son importance fondamentale, c’est la capacité à contrôler ses états d’âme, de telle sorte que ceux-ci n’influent pas de manière négative sur le comportement humain. C’est pour cette raison qu’en parlant de la réussite et de la perte de chacun, Dieu - Exalté soit-Il - les a reliés à l’âme en disant: «A réussi, certes celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt». La wasatiyyah a un sens global et large, dont la principale caractéristique est de faire en sorte que l’homme n’agisse pas en fonction de ses états d’âme, mais en fonction de la référence que constituent le discours divin et la Volonté divine. Cela comprend entre autres l’attitude que doit avoir le croyant avec ses alliés et avec ses opposants, avec ceux qu’il connaît et ceux qu’il ne connaît pas, avec les Musulmans et avec les non-Musulmans, et ce, d’une manière qui préserve intacte sa relation avec son Seigneur. Cette relation peut même s’approfondir, lorsque le croyant accomplit loyalement ses obligations envers le monde et la réalité dans lesquels il vit.   Dr Ali Djifri