Algérie - Livres sur le Soufisme

NOTES SUR L’ISLÂM MAGHRIBIN, MARABOUTS.



Titre : NOTES SUR L’ISLÂM MAGHRIBIN, MARABOUTS. Paris 1900.

Description : 128 pages, 415 ko.

L’auteur : Edmond DOUTTÉ, Professeur à l’École Supérieure Des Lettres d’Alger.
« Notre dessein primitif était d’étudier dans ce travail les principaux faits intéressants pour la religion musulmane qui ont été consignés dans les ouvrages les plus récents et les plus autorisés sur le Maroc, en particulier ceux de MM. Mouliéras, de La Martinière et Lacroix, et de Foucauld. Mais nous avons été amené au cours de notre rédaction à présenter comme termes de comparaison de
nombreux faits puisés dans les notes que nous amassons à ce sujet, en sorte que nous avons de restreindre notre cadre, pour éviter
que ce mémoire ne s’étendit plus qu’il ne convenait. Cela explique pourquoi nos exemples sont le plus souvent pris au Maroc : cette
partie de l’Afrique Mineure a d’ailleurs pour nous le grand intérêt de représenter à l’époque actuelle un état de choses analogue à
celui de l’Algérie-Tunisie avant que notre intervention eût produit dans ce pays toute une série de perturbations sociales. — Ce travail
n’a pas la prétention d’être aussi complet qu’il serait désirable et nous avouons ne pas être encore en état de donner des conclusions générales. Il nous reste encore beaucoup à, demander aux sources écrites, aux sources arabes en particulier et surtout à l’observation et à l’information orale. — Dans nos références, nous avons essayé d’indiquer quelle est à nos yeux la valeur des témoignages que nous invoquons au point de vue de l’histoire religieuse seulement : ces notes ne peuvent donc pas être considérées comme des critiques des ouvrages cités. — Nous n’avons pas indiqué de références aux innombrables ouvrages relatifs à l’orient musulman : nous avons circonscrit notre étude au Maghrib. Une exception a été faite pour le travail de M. Goldziher sur le Culte des Saints. — Quant à la transcription des mots arabes, nous nous sommes généralement rapprochés le plus possible de la prononciation usuelle dans les dialectes du Maghrib. (E. Doutté) »

Alain Spenatto

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