Algérie

Les miracles de l’Hégire


Les miracles de l’Hégire L’Hégire, c’est-à-dire l’émigration à proprement parler - entre la Mecque et la Médine, se déroula de la façon la plus naturelle qui soit. Le Prophète et son compagnon de voyage partirent à dos de chameau avec un guide qui connaissait très bien le désert. Ils durent se cacher à certains moments de leur trajet. Ils s’arrêtaient pour effectuer leurs cinq prières quotidiennes ou pour camper le soir. En somme, ils ne disposaient pas de moyens surnaturels qui les transporteraient à Médine ou écourteraient la durée de ce voyage de trois jours. Toutefois, pendant leur périple, de nombreux miracles se manifestèrent.Dès que le départ du Prophète fut signalé, les Qurayshites se lancèrent sur ses traces et arrivèrent à l’entrée d’une grotte où le Prophète et son Compagnon Abou Bakr s’étaient réfugiés... Dieu allait-il livrer Son Prophète à cette horde d’assassins ? Tout de suite, après l’entrée des deux compagnons dans la grotte, une araignée tissa sa toile sur l’entrée de la grotte et une colombe y pondit ses œufs et les couva. Quoi de plus faibles qu’une toile d’araignée ou une colombe qui couve ses œufs ? Avec si peu de choses, Dieu troubla les Qurayshites : les traces de pas menaient bien à cette grotte mais visiblement, elle n’était pas fréquentée (puisque une colombe s’y était nichée et que la toile d’araignée prouvait clairement que personne n’y était entré depuis un bon moment !). Plus bas, dans la grotte, Abou Bakr dit à son ami Mohamed - que les salutations de Dieu et Ses bénédictions soient sur lui : «Si l’un d’eux regarde sous ses pieds, il nous verra...» Et le Prophète de répondre : «Que penses-tu de deux personnes dont Dieu est le Troisième ?» Cette scène fut consignée par le Coran, sourate 9, le Repentir, verset 40 : «Si vous ne lui portez pas secours... Allah l’a déjà secouru, lorsque les mécréants l’avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu’il disait à son compagnon : ‹Ne t’afflige pas, car Dieu est avec nous.› Dieu fit alors descendre sur lui Sa sérénité et le secourut par des agents que vous ne voyiez pas, et Il rabaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la Parole d’Allah eut le dessus. Et Allah est Puissant et Sage.» D’après le recueil intitulé As-Sîrah Al-Halabiyyah, le Prophète aurait répondu à Abou Bakr : «Sais-tu ce qui arriverait, s’ils venaient à rentrer dans la grotte ?» «Qu’arriverait-il ô Prophète de Dieu», demanda Abou Bakr. «Regarde», dit le Prophète. C’est alors que Abou Bakr vit une mer et un bateau à son bord. «S’ils rentrent dans la grotte, nous sortirons par là», dit le Prophète !Quand ils furent débarrassés de leur poursuivants, le Prophète et Abou Bakr retrouvèrent leur guide ‘Abd Allâh Ibn Urayqit et le berger de Abou Bakr, ‘Âmir Ibn Fuhayrah, et continuèrent leur route. Ils passèrent à proximité de la tente d’une femme qu’on appelait Oum Ma‘bad Al-Khuzâ‘iyyah. Les voyageurs étaient alors à bout de vivres. Ils demandèrent à Oum Ma‘bad de leur vendre de quoi tenir le reste du trajet. Mais la femme, gênée, leur dit : «Par Dieu, si j’avais de quoi vous donner, je vous l’aurais donné gratuitement.» Le Prophète vit dans un coin une chèvre frêle. «Et cette chèvre ?», demanda le Prophète. «Elle est frêle et son lait a tari comme tu le vois», répondit la femme. Le Prophète lui demanda d’approcher la chèvre. Alors, le Prophète - que les salutations de Dieu et ses bénédictions soient sur lui - posa sa main sur la chèvre qui subitement prit des forces. Le Prophète prit du lait de la chèvre et commença par donner à ses compagnons. Ensuite, il en donna à Oum Ma‘bad, il remplit un bol destiné à Abou Ma‘bad (le mari de Oum Ma‘bad) et il finit par en boire à son tour. Les voyageurs poursuivirent leur chemin. Quand Abou Ma‘bad fut de retour, il s’étonna à la vue du bol de lait car il savait que leur chèvre ne donnait pas de lait. Oum Ma‘bad lui décrivit alors le Prophète et lui raconta ce qu’il fit. Il lui dit : «C’est l’homme que Quraysh poursuit pour l’assassiner.» Oum Ma‘bad et Abou Ma‘bad embrassèrent l’Islam. Cheikh Ibrahim Joulhoum
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