Les grands savants

Abou Nasr Mohamed Ibn Al-Farakh Al-Farabi Abou Nasr Mohamed Ibn Tarkhan Ibn Awzalag Al-Farabi est connu en Occident, au Moyen Âge, sous les noms d’Avennasar et d’Alfarabius. Bien que turc, il est le deuxième en date des grands philosophes hellénisants musulmans de langue arabe, après al-Kindi et avant Avicenne, qui lui doit beaucoup. Il fut appelé le «deuxième maître», Aristote étant le premier. Abou Nasr Mohamed Ibn al-Farakh al-Farabi est né dans un petit village Farab proche de Turkistan en 259 A.H. (870 APR. J.C.). Ses parents étaient d’origine Persane originairement, mais ses ancêtres avaient émigré à Turkistan. Connu comme al-Phrarabius en Europe, Farabi était le fils d’un général a complété son éducation plus tôt à Farab et Bukhara mais, plus tard, il est allé à Bagdad pour des plus hautes études où il a étudié et a travaillé de 901 APR. J.C. à 942 APR. J.C. Pendant cette période il a acquis la connaissance approfondie de plusieurs langues aussi bien que plusieurs branches de connaissance et technologie. Il connaissait le règne de six Califes Abbassid. Philosophe, scientifique et expert dans les langues différentes; Farabi a voyagé en Egypte et revenait à Damas en 942 pour se fixer définitivement à Halab (Allepo) où il est devenu le Qadi (Juge) de la ville et un des compagnons constants du Souverain Hamdanide d’Alep Saif al-Daula. Pendant sa carrière, il avait souffert de grandes épreuves et à un moment donné il a travaillé comme gardien d’un jardin. Il est mort en célibataire à Damas en 339 APR.H. /950 APR. J.C. à l’âge de 80 ans. Farabi a contribué considérablement à la science, philosophie, logique, sociologie, médecine, mathématiques et musique. Ses contributions majeures paraissent être dans la philosophie, logique, sociologie et bien sûr comme un Encyclopédiste. Al-Farabi, est un philosophe hellénisant du monde islamique, qui a tenté d’étayer la foi par la raison et il a affirmé le primat de la vérité philosophique sur la révélation. Pour lui, les vérités philosophiques sont universelles contrairement aux croyances des religions. Après avoir étudié la logique, aristotélicienne, la grammaire, les mathématiques, la musique et la philosophie, Al-Farabi s’est installé à la cour de Sayf al-Dawla qui héberge les savants et les hommes de lettres de cet époque. Il est l’un des premiers penseurs musulmans à commenter et transmettre au monde arabe les doctrines de Platon et aussi d’Aristote qui, selon lui, sont identiques (Synthèse des opinions des deux sages). Pour cette raison, al-Farabi sera surnommé le «deuxième maître». Son influence sera considérable sur des philosophes musulmans ultérieurs comme Avicenne, Avempace et Averroès. Une des contributions importantes de Farabi était de faire l’étude de la logique plus facile en la divisant en deux catégories: Takhayyul (idée) et Thubut (preuve).