L’examen de conscience

L’examen de conscience As-Sayyid Ahmed Ar-Rifâî - que Dieu lui fasse miséricorde - dit : « De la crainte de Dieu découle l’examen de conscience, de l’examen de conscience découle l’observance de Dieu, et de l’observance de Dieu découle l’absorption permanente par Dieu - Exalté soit-Il». Les soufis reproduisent en cela l’enseignement délivré par le Prophète - paix et bénédictions sur lui - à ses Compagnons en matière d’éducation spirituelle pure qui ancre dans les esprits l’examen de conscience. On rapporte en effet que le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - sortit un jour de chez lui, la faim lui nouant le ventre. Il rencontra ses deux amis Abû Bakr et ‘Umar dont il ne tarda pas à savoir qu’ils étaient dans le même état que lui et qu’ils n’avaient pas de quoi manger ce jour-là. Ils rencontrèrent ensuite un homme médinois qui ne se laissa pas tromper par leur jovialité apparente. Il comprit leur condition et les invita donc chez lui. Lorsqu’ils arrivèrent chez lui, ils trouvèrent des dattes, de l’eau fraîche et une ombre étendue. Après qu’ils eurent mangé quelques dattes et bu de l’eau, le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit: «Ceci fait partie des délices sur lesquels vous serez interrogés». Quels sont donc ces délices sur lesquels ils seront interrogés et auront des comptes à rendre? Quelques dattes et une gorgée d’eau pour apaiser la soif. Le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - les considère comme autant de délices sur lesquels leur Seigneur les interrogera le Jour de la Résurrection. N’y a-t-il pas dans ce noble enseignement du Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - une belle façon de doter les esprits d’une conscience forte, d’une sensibilité délicate, d’une perception fine et d’un grand sens de la responsabilité qui doivent accompagner l’âme humaine dans chacune de ses entreprises. En vérité, de l’examen de conscience naît un sentiment de responsabilité vis-à-vis de Dieu - Exalté soit-Il - vis-à-vis de Ses créatures et vis-à-vis de l’âme qui doit honorer ses devoirs religieux, en termes de prescriptions et d’interdits. L’examen de conscience pousse l’individu à se rendre à l’évidence qu’il n’a pas été créé en vain, et qu’il va nécessairement retourner à Dieu - Exalté soit-Il, comme nous en a informé Le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - lorsqu’il dit : « Nul d’entre vous n’échappera à un entretien avec Dieu. Il n’y aura pas d’interprète entre le Serviteur et son Seigneur. Le Serviteur cherchera des yeux à sa droite mais ne verra que son œuvre, il cherchera des yeux à sa gauche mais ne verra que son œuvre, puis il regardera devant lui et ne verra alors que l’Enfer. Prémunissez-vous donc de l’Enfer, ne serait-ce qu’en offrant la moitié d’une datte, et si vous n’en avez pas le moyen, faîtes-le ne serait-ce que par une bonne parole». Par conséquent, il émane du cœur de l’homme la décision de se réconcilier avec Dieu par un repentir sincère. Il abandonne les occupations contingentes qui le détournent de son Créateur - Exalté soit-Il - et fuit vers Dieu pour se réfugier contre tout le reste: «Fuyez donc vers Dieu. Je suis pour vous de Sa part, un avertisseur explicite». soit-Il - et répondant à l’appel de leur Seigneur: «Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques». Les gens sont tels des voyageurs immigrant vers la Présence du Vrai. Si bien que leur asile fut Sa Grande Présence, Son Altesse Sainte leur fit généreusement don de la proximité tant espérée par tout individu aimant Dieu - Exalté soit-Il -: Dans un séjour de vérité, auprès d’un Souverain Omnipotent» Cheikh Abdelkader Issa