France

Les actes antimusulmans en France sont passés de 133 actes en 2014 à 429 en 2015, soit une augmentation de plus de 223%, a précisé le rapport annuel sur la lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie, établi par la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH). Ce document révèle par contre que les infractions antisémites ont, quant à elles, enregistré un léger recul de 5,1% (de 851 à 808), alors que les autres actes racistes ont augmenté de 17,5% (de 678 en 2014 à 797 en 2015). Et ce, surtout après les attentats terroristes de janvier et novembre 2015 que l'augmentation a été constatée. La CNCDH a ajouté que les faits délictueux, tels que les actions et les menaces, à caractère raciste, antisémite et antimusulman sont globalement en "hausse conséquente" de 22,4%, de 1662 en 2014 à 2034 en 2015, notant que ce sommet n'a jamais été atteint auparavant. Cette instance s'inquiète que la courbe de tendance de la délinquance apparente à caractère raciste ne cesse ainsi son inquiétante ascension.Ainsi, l'année 2015 a été celle qui a vu de très nombreux lieux de culte (1000 sur 2500 sont actuellement protégés par les services de l'Etat) pris pour cible, avec comme panoplie : graffitis, dépôt de têtes et abattis de cochon, jets de cocktails Molotov ou incendie.Par ailleurs, un sondage Ifop pour Le Figaro, publié vendredi dernier, indique que la défiance vis-à-vis de l'islam s'installe en France. Le nombre de Français "favorables" à la construction des mosquées, qui étaient par exemple de 33%, est passé aujourd'hui à 13% seulement. Pour le port du voile, ils étaient à 31% contre en 1989, alors qu'en 2016 ils sont 63% de Français. Pour le président du Conseil français du culte musulman (CFCM), Anouar Kbibech, qui répondait aux questions du même journal, "ce sondage conforte le sentiment que l'image de l'islam représente un défi majeur pour les citoyens français de confession musulmane". Il a souligné que "nos concitoyens doivent considérer les Français de confession musulmane comme des citoyens à part entière et non comme des citoyens entièrement à part".Merzak T.