Fatwa

Fatwa Quelle est la signification du hadîth: «Nul ne me salue sans que Dieu me rende mon âme afin que je lui retourne la salutation» ? Le hadîth « Nul ne me salue... » Est un hadîth authentique, authentifié par un certain nombre de savants. Pour ce qui est de la signification de ce hadîth, les savants divergèrent sur la compréhension de la phrase « Dieu me rendra mon âme». Ils exprimèrent à ce sujet jusqu’à quinze opinions différentes rapportées par l’Imâm As-Souyoûti : L’usage du terme «âme» (roûh) est une métaphore désignant la faculté de parole, la phrase signifiant que Dieu lui restitue la faculté de parler afin qu’il retourne les salutations, car cette faculté n’est nécessaire que pour répondre à un individu qui le salue; la restitution de l’âme est une métaphore signifiant que son âme purifiée sort de son absorption par la Présence Divine et revient à ce monde pour retourner les salutations - la première opinion est celle d’Ibn Al-Mounayyir alors que celle-ci est celle de Taqî Ad-Dîn As-Soubkî; ce hadîth est une métaphore signifiant la permanence de la vie du Prophète car, à chaque instant du jour et de la nuit, il y aura toujours un musulman qui le salue. Cette opinion fut citée par Al-Qastallânî dans Al-Mawâhib où il commit de longs développements appuyant ce point de vue. Quoiqu’il en soit, la vie du Prophète - paix et bénédictions sur lui - dans sa tombe, à l’instar de tous les Prophètes est établie dans le Coran et la Sounnah concordante ainsi que par l’unanimité (ijmâ) des savants. Cheikh Abdallah As-Siddîq Al-Ghoumari