Discours du cœur

Discours du cœur Selon Abou Musa Al Achaari, le Prophète (que Dieu le bénisse et les salue) a dit : «Dieu Exalté tend Sa main la nuit pour accepter le repentir du pécheur du jour et le jour pour accepter le repentir du pécheur de la nuit, est ce jusqu’à ce que le soleil se lève de l’Occident (c’est-à-dire jusqu’à la résurrection). » (Muslim, Tawba 31) Tawba signifie en arabe «retourner vers Dieu après avoir péché». Lorsqu’une personne commet un péché, il s’éloigne lui- même de Dieu. Lorsqu’il se repent, il désire revenir vers Dieu, obtenir Son pardon et vivre en Sa présence. Pour tout Musulman, cesser de commettre le mal, revenir au Seigneur et implorer Son pardon sont des actes qui revêtent un caractère obligatoire. La notion de Tawba implique également le fait de posséder un excellent comportement. Par exemple, lorsqu’une personne accomplit une mauvaise action et décide de la stopper immédiatement ; cela signifie qu’une telle personne possède le caractère adéquat. En revanche, si elle ne réalise pas qu’elle accomplit une mauvaise action et qu’elle persiste dans cette voie, ce qu’elle est en train de commettre aura des conséquences plus graves. Ceux qui agissent de la sorte se rabaissent eux-mêmes. Que Dieu nous préserve de tomber dans de tels agissements. Ce hadith exprime la miséricorde infinie de Dieu envers Ses serviteurs. S’Il ne pardonne pas aux gens, qui est en mesure d’objecter contre cela ? Lorsque Dieu dit : « J’ai envoyé des livres et des prophètes, j’ai inscrit tant de signes dans l’univers et, en dépit de cela, vous ne réfléchissez pas et vous accomplissez le mal ! Aussi, je n’accepte pas vos excuses et vous goûterez au feu de l’Enfer. Qui peut alors se rebeller contre cette décision ? Ô notre Seigneur ! Ô Roi des mondes ! Ne nous éloigne pas de Ta miséricorde, dans ce monde et dans l’autre. En vérité, Tu es le Miséricordieux, Celui qui fait miséricorde.