De quel pouvoir de signification, la syntaxie de l’arabe investit-elle l’énonciation coranique ?
De quelle intentionnalité transcendante, l’énonciation coranique procède-t-elle ? Quels « modèles » de lecture, l’analyse du discours propose-t-elle de l’organisation textuelle du discours coranique ?
Quelle connivence textuelle et discursive sous-tend l’analyse du discours dans son approche de l’énonciation coranique ?
Du discours de l’Etre au discours du Devenir, la Parole de Dieu réalise la vocation de l’Homme : « iqr’a ».
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Posté par : einstein
Ecrit par : - بن صالح بشير - دحو فضيل
Source : مجلة المخبر' أبحاث في اللغة والأدب الجزائري Volume 3, Numéro 3, Pages 3-10 2006-01-01