Colloque international à Tizi Ouzou CENTENAIRE DE MOULOUD MAMMERI

Aomar MOHELLEBI - Publié dans L'Expression

L'homme est tellement immense qu'un seul colloque ne peut tout révéler
Il sera question de faire ressortir quelques facettes de l'oeuvre de Mouloud Mammeri comme l'engagement, précisent les organisateurs.
Les activités commémoratives du centenaire de la naissance de l'écrivain et anthropologue Mouloud Mammeri, supervisées par le Haut Commissariat à l'amazighité, se poursuivront tout au long de cette année et seront ponctuées, en décembre, par un important colloque international sur l'oeuvre du fils d'Ath Yenni. Le colloque sera organisé du 3 au 5 décembre prochain à l'université de Tizi Ouzou, a-t-on appris. Et dans cette optique, un appel à participation est d'ores et déjà lancé aux universitaires et écrivains qui voudraient apporter leur contribution à la réussite de cette rencontre scientifique. Ce colloque, qui regroupera des spécialistes d'Algérie et de l'étranger, sera placé sous le thème de «Mouloud Mammeri, une oeuvre multiforme et polyphonique». Il sera question de faire ressortir quelques facettes de l'oeuvre de Mouloud Mammeri comme l'engagement, précisent les organisateurs.
Ces derniers rappellent d'ailleurs que l'engagement de Mouloud Mammeri s'exprime par la «présence totale de l'écrivain à la littérature «, mais aussi à la culture algérienne et essentiellement à la culture berbère. «Sans être une exception, le cas de Mouloud Mammeri est cependant éloquent, car il se présente simultanément comme essayiste, romancier, dramaturge, nouvelliste, anthropologue, critique, chercheur, linguiste. Multiples et extrêmement variées, ses activités n'obéissent pas moins à une cohérence interne, qui est la permanence du projet initial: l'engagement de sortir les siens du silence pour les faire accéder à l'Histoire.» Les participants auront aussi à disséquer la dimension historique de Mammeri qui englobe la totalité de l'histoire algérienne qu'elle suit avec vigilance: l'oeuvre de Mouloud Mammeri s'intéresse aussi bien à l'écriture romanesque, qu'à celle des nouvelles et des pièces de théâtre, elle s'étend également à d'autres domaines de recherches tels que l'anthropologie, le recueil, la transcription et la traduction de la poésie orale (les Ahellils) et des contes populaires, ainsi qu'à l'élaboration d'ouvrages de grammaire et de linguistique berbères. «Dans la problématique du colloque, il est rappelé que les quatre écrits romanesques La colline oubliée (1952), Le sommeil du juste (1955), L'opium et le bâton (1965), La traversée (1982) correspondent aux quatre étapes capitales de l'histoire de l'Algérie, entre lesquelles viennent s'insérer les récits seconds - nouvelles et pièces de théâtre: Ameur des arcades et l'ordre (1953), Le Zèbre (1957), La Meute (1976), Le Banquet, précédé de La Mort absurde des Aztèques (1973), Ténéré atavique (1981), Le Foehn (1982, pièce jouée en 1967), L'Hibiscus (1984), Escales (1987), La Cité du soleil (1987)». Les organisateurs soulignent en outre que les romans de Mouloud Mammeri fonctionnent comme des miroirs et présentent des «images globales «de la société algérienne, avec cependant des visages différenciés et un éclairage que l'auteur a bien évidemment choisi. Au sujet de son oeuvre, Mouloud Mammeri précisait: «Les dormeurs de La colline oubliée deviendront quelques années plus tard les maquisards de L'opium et le bâton. Les mêmes exactement. Tant il est vrai que l'homme est toujours dans le monde et dans le temps, je veux dire: dans un monde et dans un temps.» Plusieurs axes de réflexion ont été arrêtés par le comité scientifique du colloque. Il s'agira d'analyser l'essai inaugural «La société berbère «et voir dans quelle mesure il constitue le projet fondateur de Mouloud Mammeri.»Interroger les thématiques des oeuvres romanesques à la lumière des nouvelles critiques et voir en quoi elles constituent des thématiques d'actualité», est l'un des axes de la rencontre, ajouté à la mise en lumière de la guerre d'indépendance 1954-1962 dans les romans mammériens. Il sera aussi question d'entrecroiser les romans et les récits brefs en vue d'établir des liens entre eux, de dégager les correspondances possibles et de s'interroger sur la multiplicité des genres empruntés par l'écrivain et élucider les motivations qui sous-tendent une telle migration générique. «Etablir les liens entre l'oeuvre romanesque et la quête anthropologique en vue d'évaluer les résonances et les échos qu'elles entretiennent», est un autre aspect du même colloque. Ce dernier sera l'occasion de s'intéresser à la mise en représentation de l' «intellectuel», à ses définitions dans l'oeuvre romanesque et aux dérivations et évolutions de cette figure dans les récits brefs: nouvelles, pièces de théâtre. «Etudier l'apport de Mammeri dans le passage de la kabylité à la renaissance de tamazgha et l'étude de l'oeuvre mammérienne à la lumière des études culturelles et postcoloniales, l'apport de Mammeri d'un point de vue local et universel (l'humanisme chez Mammeri), la trans-inter-culturalité dans les oeuvres de Mammeri, le multilinguisme et la traduction chez Mouloud Mammeri, l'apport de Mammeri dans l'élaboration d'une grammaire et d'un lexique berbères et faire ressortir son apport dans le processus de la standardisation et de la notation du berbère», sont aussi autant de thèmes qui seront abordés et décortiqués à Tizi Ouzou. Les chercheurs voulant participer à ce colloque ont jusqu'au 30 septembre 2017, comme dernier délai afin de faire parvenir leurs contributions résumées à l'adresse suivante: colloquemammeri2017@gmail.com.