Tlemcen - Djafar Ben Abou Yahia El-Andaloucy



Il portait le surnom d’Abou Ahmed
Voici ce que dit de lui El-Qalaçady dans sa relation de voyage d’études : « Djâfar ben Abou Yahia fut notre professeur et notre source de bénédictions. C’était un savant imam et un grand et célèbre prédicateur qui s’appliquait à retenir de mémoire la jurisprudence, les règles de partage des successions et l’arithmétique, et qui connaissait les hadiths, les sept leçons du coran et la langue arabe. Je lus plus d’une fois, sous sa direction, le livre d’Ibn El-Benna, intitulé « les opinions » (1), le résumé (Telkhis) du même auteur, la Tlemcéniya, des fragments d’El Haufy (2), les règles de partage d’Abd-el-Ghafir (3), L’initiation (Talqin), le précis de Sidi Khalil jusqu’au chapitre du mariage, et le chapitre des successions de ce dernier ouvrage ; je suivis ses leçons jusqu’à son départ » (4)

Notes

1 Hadji Khalfa ne mentionne pas cet ouvrage
2 Abou-l Hacen Ali ben Ibrahim ben Saïd el-Haufy, c'est-à-dire originaire du hauf, une des provinces septentrionales de l’Egypte, est auteur d’un traité des successions, d’un commentaire sur la grammaire du célèbre docteur El-Kiçaiy et d’une explication du Coran, qui porte le titre de El Borhan fi tefsir el-Qoran. Ce dernier ouvrage est mentionné par Hadju Khalfa (tomeII, p.46. n°1794)
Il y a un autre personnage qui porte aussi le surnom d’El Haufi ; c’est Abou’l-Quacim Ahmed ben Mohammed ben Khelef el-Haufi, qui naquit à Séville et fut deux fois cadi de cette ville. On lui doit plusieurs ouvrages qui traitent pour la plupart du partage des successions. Il mourut à Séville en Cha’ban 588 (ce mois a commencé le 12 Août 1192). Voyez sa biographie dans Dibadj, page 70.
3 « Abd el-Ghâfir ben Ismaïl el-Faricy, né à Nisapour en 1059 de J-C, parcourut le Khanat de Khiva et se rendit dans l’Inde à travers l’Afghanistan. Il avait été un enfant prodige : à cinq ans il savait lire le Koran et réciter en Persan les articles de foi. A son retour, il fut nommé prédicateur dans sa ville natale où il mourut en 1134. On lui doit un de ces Kitab-el-Arbaïn , où le résumé de la doctrine islamique est donné en quarante éditions choisies ; un ouvrage plus utile que le Medjma’ el-gharaib (réunion des curiosités), dictionnaire pour les grandes collections de hadith, et le Mofhim, commentaire sur çahih de Moslim »
(Littérature arabe par Clément Huart, p228)
Voyez la biographie d’Abd-el-Ghafir dans Ibn Khallikan, tome I, p.548
4 Cette notice biographique est extraite du neil el-ibtihadj, p86





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