عرفت تلمسان ازدهارا في الحياة الفكرية خلال هذا العصر،حيث كانت حاضرة من حوار الإشعاع الفكري في المغرب الإسلامي،و ظل الوضع قائما حتى في أحلك أوقات الصراع السياسي وأزمنة القطيعة التي كانت تظهر هنا و هناك مع جيرانها لأسبابسياسية ورغم هه الصراعات استمر الازدهار الثقافي نتيجة للعوامل التالية :
- حرية تنقل العلماء و الأدباء و الشعراء بين هه الحواضر.
- ازدياد تراسل و تبادل المعلومات و المخطوطات بين علماء المغرب الإسلامي ازدهار صناعة الوراقين ونسخ الكتب، وشكلت هه الظاهرة تمييزا حتى أصبحت لها مكانة قوية في بلاطات لسلاطين
- وفرة الإجازات العلمية بين العلماء والأدباء والفقهاء حيث أصبحوا إعلاما زانوا بإعمالهم المحافل العلمية على مستوى المغرب الإسلامي.
- يعد تأسيس تاقرارت بجانب اقادير من طرف يوسف لبن تاشفين خطوة حاسمة في تطوير مدينة تلمسان،حيث أن المرابطين أولوها عناية خاصة، وجعلوها مقر ولاية المغرب الأوسط فشيدوا لها قصرا جعلوه مقر الوالي، و بنوا المسجد الأعظم بازانه،كما بني الأمراء والوجهاء منازل فخمة حوله نو اصبحت المدينة الجديدة تستقطب العلماء والأدباء والتجار والعديد من الوافدين من مختلف أنحاء الدولة.
- في العهد ألموحدي تواصل التوسع العمراني للمدينة مع تزايد النشاط التجاري من جهة و تعميق الثقافة الإسلامية من جهة أخرى.
- أما العصر الذي تلا الموحدين،فيعد في الواقع امتدادا للعصر ألموحدي حيث سارت دولة المغرب الإسلامي على نهج الموحدين في تشجيع العلم والعلماء.
- و قد كان لحركة الهجرة الأندلسية دور كبير في تطور الحياة الفكرية في بلدان المغرب لإسلامي، وتعود أسباب هذه الهجرة إلى
- التدهور الذي أصاب الأندلس عقب سقوط الدولة الأموية 430 ه ، وقيام ملوك الطوائف430-488 ه
- ضم الأندلس إلى المرابطين 530-488 ه
- هذا بالإضافة إلى رعاية وعناية ملوك بني عبد الوادي للعلم والعلماء والمنافسة التي كانت قائمة بين ملوك المغرب الإسلامي في مجال العلوم والآداب.
- لذا فليس من الغريب أن يشهد القرن الثامن الهجري نبوغ عدد كبير من رجال العلم والأدب وبروز إنتاج ثقافي غزير يحمل طابع الاجتهاد الإبداع، ويخص سائر المجالات حتى الرياضيات والفلك والطب التي لم تحظ قبل ذلك بكثير من التفات العلماء في بلاد المغرب.
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 17/03/2011
مضاف من طرف : tlemcenislam
صاحب المقال : Mekkioui Mohamed / د مكيوي محمد أستاذ محاضر بقسم التاريخ وعلم الآثار جامعة تلمسان
المصدر : ملتقى دولي حول الإسلام في بلاد المغرب ودور تلمسان في نشره خلال