تبسة - Traditions orales

من تنبؤات علي بن الحفصي


من تنبؤات علي بن الحفصي
عاصر القرن الستة عشر عاش في مدينة تبسة و تونس.... الحفصي كأنه يخترق الزمن 🇩🇿🇹🇳
♦ تدردرت و ما بت تصفـا
و لعب خزها فوق ماها
على امير لا سلام هناك
لا قــــال نقــــالد بلاهـــــا
فــانــا مــــضـــــارب ادرق
فــي بـــلاد لا مــن دراها
يتقلب الشرق عالغـــرب
ثمــــا تسبو فـــي خلاها
الـــروس عالبحــر رســـــا
و كســر جميع الصنايب
عدى على الروم رخصة
ريـــــح جيــــــاف الكلايب
و يا ذمي ابلع الغصــــة
و عــدي حياتــــك غرايب
من طنجة لسوق قفصة
لعبـــت عليها الضبايب
نوحــــــــي تــــرا يا تبســــة
لمـــرات راحـــت ذهايب
******************
♦ تخلى مشنتل و قساس
و تبسة ترحل على الساس
خمســــة لاف تزيـــــــــــد
مهرســــة بــــرزام الحــــــــديد
و عقبت تحت باب بن سعيد
يا سعد من باع دارو
و لاح في جيبو نصيب
و راح حم بر اسكندرية
ما دامو قريب
***********************
♦ يجي الوقت الخاوة يتعاركو كي لحناش
والمطر يصب والارض ماترواش
الحكم للرعيان والراي للنسوان
يكثروا فيه الحجاج
و تجار الدجاج
و النسا بلا ازواج
الماء في الحيوط
و الهدرة في الخيوط
اهلو يأكلو بالارطال
و يشربو في الاسطال
و ينامو الليل و ما طال
شوف ذاك الزمان المكشوف
الحمير ترعى و الخيل تشوف
******************
♦ يا صاحبي تصير قصة من معظمات المصايب
في باردو و تطيح عرصة في باب بن السرايب
و الحبار في الحبس ردسة الأموال تغدي الذهايب
تونس بلا ضو طمسى فيها قواعد النهايب
و سلطانها خش دمسى مرخوف بيه النشايب
و تكوه على على جندو و رسلو فيه الكتايب
هو ما ليه حصة و هم يطبعوا في الجوايب
بأكذاب و أخبار دنسة و أزوار شغل اللعايب
من جار تقليع غرسة يجيه الولد بو الشنايب
قيل في البعد يقسى و قيل من سوح القرايب
إذا حرك اللمس غرسة تلهبش بارود صايب
يطيح القسى يجبد الحرسا باري سيوف الذبايب
و اقرى القواعد الخمسة عشرين صفة وجايب
و يبقى الملك ليه ونسة و نفير داد السلايب
و الموت تصبح و تمسى و القبر راس الغرايب
و هذا علي تم نصه بحضور مين غايب
و هاذي كمالت القصة و الشيئ من عند الله سبايب
يا صاحبي تصير قصة من معظمات النوايب
الناس نصبوا الجلسة بين الهناء و العطايب
حسيت في القلب غصة من معضمات المصايب
الروس على البحر رسى و عدى ع الروم رخصة و يا طمها من غرايب
من طنجة ل لال قفصة لعبت عليها الضبايب
رجال من سوس الأقصى جات فازعة بالقضايب
و نوحي ترا يا تبسة الأموال راحت شذايب
و لوعدو الله بقصة ما تنفعوش الكتايب
و لو يعملوه في غرس دمسة و يقفلو عليه الحجايب
يا صاحبي في ساع زوز النفيزة
مابين جا المعصار حفار في يدو النهيزة
يحمي محاميش في النار يربي الوطا من دريزا
مغاليش و احرار مابقاش فيهم فريزة
آ خال جيت ندار ذكار على كل جيزة
خلو مراشيم في الدار و اهرب بمنهي عزيزة
يا صاحبي كنت رواد هومت كم من سليلة
روحت من آل الاسناد على صنف طالع سهيلة
نلقى بلى يبدى يصطاد و الكحط عم القبيلة
لا عاد في الصح ميعاد و لا عاد خيوة الدويلة
و لا عاد في الجيل انداد همات ولا صميدة
و لا عاد على العلم نشاد على الواجب مستحيلة
ولو على سيد لسياد ولو على الروم رجعت مثيلة
ارفعو عوينكم نزات و السلاح و القربيلة
و جاهد مع سيد لسياد ملة إبراهيم خليلة
و الله إذا راد مراد لا فيه كلاموا بديلا
يا صاحبي قرون الاشراط بعد العدد و الوفايا
يتبدل وقت يشباط تصعاب فيه الثنايا
ممضوغ الحلق يمساط و يعود الطلب في الضنايا
من الكاف ل لال سرّاط تهبت و تغدي الرعايا
لا حس ما ثمش عياط لا كاهية بياية
و يصب حصحاص بقاط صب القضى في الحنايا
يجيك صاحب الحق لغّاط طرشوم طيرو الومايا
قرّاي كتّاب خطّاط لا مكحلة لا زغاية
أربعة شهر حكم ظباط و الدم عامل ثنايا
يا صاحبي ليش كسدان و الضيق راهو وجيعة
و زعّل إذا كنت فطنان و بلاد ربي وسيعة
بالك تهدى و تطمان لو ليك درجة رفيعة
ياتيك بصيام رمضان و يحرم عليك الشريعة
دنّالها سوق بهتان بالخمر راحت ذريعة

سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)