الجزائر - A la une

"وعدة سيدي يحي ابن صفية" موسم ثقافي يبرز أصالة عرش أولاد انهار تعتبر من العادات الأزلية الراسخة بعاصمة الزيانيين





تعيش مختلف بلديات ولاية تلمسان، مع بداية العد التنازلي لموسم الصيف على التحضير الجيد ل"الوعدات"، المتمثلة في إحياء مناسبة أولياء الله الصالحين والبدء في الموسم الفلاحي والاجتماعي الجديد وقد بدأت عديد البلديات في التحضير الجيد لهذه التظاهرات الثقافية التقليدية.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"اجتمع مؤخرا رئيس بلدية سيدي الجلالي رفقة أعيان المنطقة ومسير الزاوية العلمية الثقافية سيدي يحي ابن صفية، لدارسة وتحضير فعاليات "وعدة" سيدي يحي ابن صفية، أحد أكبر المواسم بعاصمة الزيانيين والذي يستقبل سنويا عشرات الأساتذة والباحثين والدارسين وعديد الشخصيات الثقافية والسياسية والدينية وقد تم الاتفاق على تاريخ 18 سبتمبر القادم كموعد لانطلاق التظاهرة التي تدوم ثلاثة أيام حيث كشف يحي بشلاغم، رئيس بلدية سيدي الجلالي أن موسم سيدي يحي ابن صفية هذه السنة من المنتظر أن يعرف مشاركة قياسية للخيالة والفرق الفلكلورية ليس من ولاية تلمسان فحسب وإنما من مختلف ربوع ولايات الوطن على غرار البيض النعامة معسكر وغيرها من الولايات المشهورة بالفنتازيا وركوب الخيل.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
"span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"للوعدة دور في فض النزاعات القائمة بطرق ودية"span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"ذكر محدثنا أن كافة الإجراءات قد ضبطت لهذا الموعد الثقافي الكبير حيث سيتم تزويد فرق الخيالة بالبارود ومختلف المستلزمات الضرورية لإنجاح الحدث الثقافي الهام والذي سيكون مناسبة للترحم على أحد رجالات المنطقة، الحاج صالح النهاري الذي رحل عنا السنة الفارطة والذي كان يحرص سنويا على إحياء موسم سيدي يحي ابن صفية، ويعتبره فرصة سانحة للقاء الأحباب ولم الشمل والإصلاح بين الناس مثلما يؤكده أستاذ الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية بجامعة معسكر قيداري قويدر، الذي أكد ل"السلام"، أن موسم سيدي يحي فرصة حقيقية لإصلاح ذات البين حيث تؤدي الوعدة دورا مهما في فض النزاعات القائمة بين الناس بطرق ودية وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية وهذا يمثل وجها مضيئا في مجال القضاء والتحكيم.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"وترجع تسمية أولاد أنهار حسب الباحث قيداري قويدر إلى حادثة وقعت لسيدي محمد ابن العطاء تعرضت لها الكثير من الدراسات بالشرح والتفصيل من أهمها ما وجد مثبتا في خمس دراسات وبعض التقاليد التي تمكن من الاطلاع أكثر على مختلف الأمور، حيث اتفقت جميعها حول رواية واحدة في تعليلها لسبب التسمية وملخص هذه الراويات، حسب الباحث أن الجد الأعلى لسيدي يحيى ابن صفية وهو سيدي محمد بن العطاء كان عائدا من حجة لبيت الله الحرام، فسمع بخبره واصل ابن وانزمار السويدي، وهو أحد كبار قطاع الطرق في منطقة السهوب، فسار رفقة حوالي ألف فارس ليعترض سبيله وينهب ممتلكاته ويؤكد الأستاذ قيداري، في هذا الخصوص، أن وانزمار السويدي ينتمي إلى قبيلة سويد أحد فروع زغبه التي تنحدر من بني هلال، وقد عاش فعلا في القرن 14 ميلادي، وهي الفترة التي كان يعيش فيها أيضا سيدي محمد ابن العطاء جد سيدي يحيى ابن صفية.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"ويتناول الباحث قيداري قويدر في هذا الفصل زواج سيدي يحيى ابن صفية من لالة صفية، حيث يؤكد أن سيدي عبد الرحمن بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن زيد، الملقب نهار، جاء في أوائل القرن 16 ميلادي إلى الولي الكبير والعلامة الشهير سيدي سليمان بن أبي سماحة البوبكري الصديقي، الجد الجامع لقبائل الزوي، الذين ينزلون بمناطق متعددة من الجزائر والمغرب الأقصى، ولعل من أشهرهم أولاد سيدي عبد القادر بن محمد الملقب سيدي احمد المجذوب دفين الأبيض بولاية البيض وأولاد سيدي أحمد المجدوب دفين عسلة بالقرب من العين الصفراء ولاية النعامة، فمكث عنده يعلم بزاويته مدة من الزمن وكان مبجلا عنده ومكرما لعلمه وحسن سيرته وتقواه، فالمعلم الشاب صاحب السلوك القويم كان مقدرا من قبل سيدي سليمان بن أبي سماحة، وبعد أن مارس مهمته لمدة معينة خطب سيدي عبد الرحمن بن موسى من سيدي سليمان ابنته السيدة صفية لنفسه، فقال له والدها لا نزوجها لك حتى نثبت نسبك الشريف، فقال له سيدي عبد الرحمن والد سيدي يحيى ابن صفية حبا وكرامة وأثبته له بالدلائل الجلية والبراهين القطعية بعد أن ذهب إلى أهله فأحضر معه شجرة نسبه محققة بأختام العديد من العارفين بالمادة العلماء والقضاة، ولما أتاه بتلك الشجرة الرفيعة وفيها شهادة معظم العلماء من أهل هذا الفن تحتوي على صحة نسبه الشريف وحسبه الطاهر المنيف، اقتنع به سيدي سليمان غاية الاقتناع، وفرح به غاية الفرح، وزوّجه تلك الدرة النفيسة وأعطاه خباء كاملا بأثاثه وبعض المواشي، فزفت له تلك الدرة الجلية والشجرة الطيبة التي تفرع منها غصون مثمرة ولم تخالف تلك الفروع أصلها.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
"span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"ينسب سيدي يحي إلى والدته صفية نتيجة لعظم قدرها وصلاحها"span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"يعلل الجيلاني بن عبد الحكم، نسب كنية سيدي يحيى ابن صفية بن عبد الرحمن بابن صفية، اسم والدته بالقول:"أولاد سيدي عبد الرحمن بن موسى هم سيدي يحيى وسيدي أحمد وسيدي موسى، وكان أخوالهم بعد موت أبيهم لا يدعونهم إلا بأولاد صفية ولا ينسبونهم إلا إليها لعظم قدرها، ولأنها كانت من الصالحات القانتات، وقد ظهر على يدها كرامات كثيرة، ولأن أباهم مات وتركهم صغارا عند أخوالهم، فاشتهرت نسبة سيدي يحيى ابن صفية بأمه، وصار الناس من ذلك العهد إلى الآن لا يذكرونه إلا بسيدي يحيى".span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"وتسبق هذه "الوعدات" تحضيرات حثيثة من أجل ضمان تنظيم ناجح واستقبال حار للضيوف والسياح حيث يحرص شيوخ وأعيان كل قبيلة على إعلام العائلات بموعد إقامة هذه التظاهرة السنوية وتوجه لهم الدعوة للإسهام في تنظيمها في سياق احترام قيم أسلاف هذه القبائل المعروفين بكرم الضيافة وتعتبر تظاهرات الفنتازيا والخيالة من العادات الأزلية الراسخة التي تستقطب في مثل هذه المناسبات الزوار، فيرتدي فرسان كل قبيلة ألبستهم التقليدية كالبرانيس والعمامة فيما تزين الخيول بسروج متنوعة الأشكال والألوان وبمجرد إعطاء إشارة الانطلاق تصطف مجموعات الفرسان المعروفين محليا بتسمية "العلفة"على خط واحد قبل أن يهبوا بعد أمر قائد المجموعة في سرعة كبيرة وهم يطلقون البارود وتعتبر أحسن "علفة" تلك التي تتمكّن من تحقيق الانسجام حتى يبدو للجمهور وكأن الأمر يتعلق بطلقة بارود واحدة مشتركة وفي نهاية الاستعراض تظهر على فرسانها ملامح الفخر والاعتزاز بخيولهم المعتادة على مثل هذه التمرينات وهم راضون عمّا قدموه في سباقهم ويصاحب "الوعدات"، دوما نشاط تجاري كبير حيث تستحدث سوق خاصة بهذه التظاهرات فيجد التجار والحرفيون ضالتهم بعرض منتوجاتهم من فواكه وأعشاب طبية ومختلف منتجات الصناعات التقليدية مثل البرنوس والجلابة ويشرع التجار في البيع من خلال إبراز مزايا ونوعية سلعتهم التي تقترح بأسعار معقولة.span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-DZ;"
span style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: AR-DZ;"وتشكل "الوعدة" التي تجمع الآلاف من الأشخاص فضاء مميزا لإبراز قيم الكرم وحسن الضيافة وتدعو كل قبيلة الحاضرين إلى تناول الكسكسي كما يسهر القائمون على الوعدة على التكفل الجيد بالضيوف والسياح وهكذا يقضي الحضور طيلة التظاهرة التي عادة ما تدوم يومين أوقات ممتعة من خلال إقبالهم على الألعاب التقليدية كرقصات العلاوي الشهيرة التي تعبر على أصالة عرش أولاد انهار أحد أكبر عروش منطقة تلمسان وقد دخلت مختلف البلديات في تحضير موسم الوعدات حيث ستنظم بلدية سبدو وعدة سيدي الطاهر وبلدية تيرني وعدة سيدي حفيف فضلا عن وعدة الواسيني بمغنية وغيرها من الوعدات التي تعلن الانطلاق الرسمي للموسم الاجتماعي الجديد.
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)