قاسيمي بوعبد الله أستاذ وباحث في علم الاجتماع ب "الكراسك"

'نعيش باطل'.. 'رزق بايلك' وغيرها من التبريرات لممارسات غبر عادية هل هي ظاهرة اجتماعية بالجزائر ؟هي الممارسات ليست ظاهرة اجتماعية و إنما طفيلية ولابد أولا معرفة الاسباب التي دفعت هؤلاء الاشخاص الى تبنيها والقيام بها، وأظن أن المجتمع هو من كوّن هذه الفئة الطفيليةكيف ذلك ؟ببساطة التنشئة الاجتماعية بنيت على باطل ، نتحدث عن الاعراف والتقاليد و الدين و المبادئ والقيم والمعايير لكن لا نطبقهاماذا تقصد بالمجتمع الذي هو سبب هذه الممارسات ؟المجتمع هنا أعني به النظام الاجتماعي الذي فشل في مهامه فلا يمكن أن ننكر الفشل الحاصل بالقيم والمعايير وهو ما يجعلنا اليوم نشاهد مثل هذه الممارسات الشاذة تقدم على القيام بها فئة من المجتمع علما أن البطالة والتهميش وغيرها من المشاكل الاجتماعية التي يتخبط فيها المواطن تدخل تبني هؤلاء لمثل هذه السلوكاتهل تقتصر هذه السلوكات على أشخاص محدودي المستوى التعليمي والثقافي ؟لا اظن فهذه الممارسات غبر القانونية غير مرتبطة بالمستوى التعليمي للفرد فتجد أشخاص من مختلف الاعمار و المستويات التعليمية و حتى ميسوري الحال ممن يعمدون الى حبل للظفر بأشياء هم ليسوا أهلا لها فكثيرا ما نسمع عن مقاولا استفاد من مسكن اجتماعي و آخرا ميسور الحال تجايل للاستفادة من مشاريع في إطار برنامج دعم الشباب ' لونساج ' وغيره من الاشخاص التي تريد العيش ' باطل '