الجزائر - Yennayer, Ayred (Le nouvel an berbère)

اناير من فلكلور احتفالي الى طقس تعبدي؟



اناير من فلكلور احتفالي الى طقس تعبدي؟


تغوص الذاكرة الجماعية في مخزونها المشبع بالمرويات والعجائبيات.
والناس في هذا الشمال الافريقي
#عرفوا معتقدات دينية متنوعة بعضها رسالي وبعضها وثني.
#وانشا الوثنيون اساطير لتفسير الوجود، فالاسطورة تفسير وثني يسنده طقس تعبدي.
#ولما اسلم اهل الشمال الافريقي افرغوا الاساطير القديمة من معناها وحولوها الى ممارسات اجتماعية احتفالية تكتفي باشاعة الفرح عند الصغار باطعامهم لذيذ المكسرات وشهي الاكلات.
#وعلى هذا تحقق الانسجام بين المخزون القديم وبين دين التوحيد، فاكثر العائلات تجعل اناير ليلة اجتماع كبارها وفرحة صغارها يقضمون اللوز والجوز ويخضمون التين المجفف... وكفى.
#ولكن السنين الجديدة تحاول بعث الاسطورة بدعوى احياء الثقافة واثبات الهوية. فصارت مظهرا من مظاهر الاستفزاز الاجتماعي وسببا في فقد الانسجام الثقافي.
#وشهدنا من يعيد استمطار انزار وتغنجا، فيجوب الشوارع ويقيم الفرجة بالغناء والدعاء.
#وتحولت هذه المظاهر الى علامة على تنافر اجتماعي بين ابناء امة واحدة.
#فهل احياء الطقوس والاساطير وصناعتها يخدم الثقافة ام يهدد الامن الاجتماعي؟
#ومنذ استمطروا انزار جفت الانهار وحبست الامطار.



سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)